La Plej Granda Problemo en la Mondo

Kiam mi estis studento ĉe TOBB ETÜ, la fina ekzameno de la kurso “Scienco, Etiko kaj Homo”, kiun mi memoras per mia malfermita horizonto, malpezaj kaj bonaj memoroj volis, ke ni difinu la plej grandan problemon en la mondo kaj proponu solvon.

Pensi, ke ĉi tiu afero estis sufiĉe inspira. Kiel peco, loĝanto de la mondo, espero solvi problemon de ĉi tiu planedo, kie ni gustumas ekziston signodonis muzojn kaj funkciigis la menson kiel la radoj de horloĝo.

Ne estis ordinara ekzameno, ke ni enfermis nin en prelegejo kaj solvis demandojn tra du horoj. Se mi bone memoras, ĝi havis limdaton monaton aŭ semajnon poste. Ni verkus artikolon, priskribus la plej grandan problemon en la mondo kaj irus al solvo paŝon post paŝo. Mi skribis la jenon la 6an de aprilo 2019:

La Plej Granda Problemo en la Mondo

La sola maniero respondi demandon estas tre bone kompreni ĝin. “Kio estas la plej granda problemo en ĉi tiu mondo?” Por respondi ĉi tiun demandon, ni unue bezonas difini la vorton “problemo”. Ekzemple, ĉu estas problemo, ke meteoro trafis la Teron? Ĉu estas problemo, ke dinosaŭroj formortis aŭ ke vivuloj devis mortigi unu la alian por postvivi?

La difino de la vorto “problemo” en TDK estas jena:

1. La situacio, kiun oni devas esplori kaj lerni, konsideri kaj solvi kaj fini; afero.

2. Ĝena situacio, ĝenaĵo. [1]

La unua difino diras, ke la “problemo” koncernas nur homojn; ĉar la agoj de esplorado, lernado, pensado kaj analizo kaj konkludo povas esti faritaj nur de homoj. Aliaj vivaĵoj ne povas esplori, kaj ili ne povas ĉesi fari tion, kio estas necesa por iliaj instinktoj kaj evoluado. Ekzemple estas nepenseble por gazeloj starigi barikadojn aŭ esplori novajn defendajn taktikojn por forigi leonojn. Gazeloj simple kuras kaj la malfortaj nutras leonojn, ĉar kurado sufiĉas por ke la individuoj pluvivi kaj la rado daŭre turniĝi.

Se ĝi ne estas la “problemo”, kiun alportas al la naturo aliaj specioj krom homoj, krom homo, ni alvenas al la respondo al nia unua demando: Neniu formortiga ago implikita en la natura funkciado de la naturo estas problemo.

La homa kompreno de la problemo restos, denove, kiel agoj, kiuj damaĝas la homspecon en tre egoisma framo. Ni volas protekti aliajn speciojn en la naturo por nia propra estonteco. Nia konscienco, kiu seninterese malĝojas pro tuttera varmiĝo, la turmentataj bestoj kaj la senbrida pliiĝo de konsumo, protektas nin kontraŭ ni. Alivorte, ni savas nin se ni savas aliajn. Tamen “problemo” kaj “solvo” restas hom-orientitaj konceptoj. Post tio, “Kio estas la plej granda problemo en ĉi tiu mondo?” Ni povas facile doni la jenan respondon al la demando: Ĉio, kio damaĝas la homaron mallongatempe, meztempe kaj longtempe.

Specifado de Larĝa Koncepto

Fortaj nacioj havas politikon, konataj de jarcentoj, pri pli malfortaj nacioj: dividi kaj regi. Fakte, ĉi tiu strategio validas ne nur en la kampo de administrado, sed ankaŭ en ĉiuj laboroj, kiujn homo provas atingi, kaj ĉiuj demandoj, kiujn li serĉas respondojn. Verkisto verkas sian romanon dividante ĝin en ĉapitrojn. Homo, kiu provas memori kanton, kiun li forgesis, unue zumas malgrandan melodion, ripetas ĝin ree kaj provas revivigi la aliajn partojn. “Ĉio, kio damaĝas la homaron mallongatempe, meztempe kaj longtempe.” Necesas dividi ĉi tiun difinon por ekzameni ĝin ĝuste.

Kio estas la aferoj, kiuj damaĝas la homaron mallongatempe? Ni limigu ĉi tiun koncepton pri mallonga limtempo al cent jaroj. En ĉi tiu kategorio ĝenerale estas politikaj problemoj kiel militoj, okupado, polusiĝo, malbonaj politikistoj. Eĉ la vundoj de mondmilitoj, en kiuj milionoj da homoj perdis la vivon, povus resaniĝi post kelkaj jardekoj.

Kio estas la aferoj, kiuj damaĝas meztempe? Ni difinu la periodon inter 100-3000 jaroj kiel “meza limtempo”. En ĉi tiu kategorio, ekzistas problemoj kiel la formorto de civilizoj, prevento de scienca scivolemo, kaj ĝeneralaj paradigmaj ŝanĝoj kiel rasismo. Ekzemple, la murdo de la ina filozofo Hipatia de Aleksandrio fare de la fanatikuloj havas la samajn kialojn kaj la saman intelektan fonon kiel la sorĉistin-ĉasado, kiu daŭris jarcentojn en Eŭropo.

Naturaj kaj mediaj problemoj estas la aferoj, kiuj vundas longtempe. Homoj damaĝis naturon uzante malĝuste teknologion, kaj la efiko de tio daŭros dum jarmiloj, eble kaŭzante detruon de vivo sur la Tero.

“Multaj bestoj estas en danĝero de formorto pro mondvarmiĝo, ŝtelĉasado kaj la laŭpaŝa ŝrumpado de siaj naturaj vivejoj.

Biologoj de Usona Muzeo pri Naturhistorio avertas, ke 20 procentoj de la monda besta loĝantaro povus malaperi antaŭ 2028.

Oni kalkulas, ke preskaŭ 2 milionoj da bestospecioj estis malkovritaj ĝis nun, sed ĉi tiu nombro estas nur malgranda frakcio de la besta mondo, kiam oni konsideras speciojn atendantajn malkovron aŭ jam forviŝitajn el la mondo.

Studoj montras, ke 89 mamuloj formortis en la lastaj 400 jaroj, kaj 169 estas minacataj de estingo.” [2]

Solva Esplorado Por Problemoj

Kvankam ni distingas problemojn mallongajn, mezajn kaj longtempajn unu de la alia, ĉiu el ĉi tiuj problemoj efektive kondukas al la alia kaj ne povas esti solvita sendepende unu de la alia. Tial necesas trovi la plej fundamentan problemon kaj fokusiĝi pri ĝi.

Kial aperas politikaj problemoj, kiujn ni difinas kiel “mallongatempa”? Por tio necesas rigardi la decidanton. Estas la regantoj, kiuj decidas militi. Estas la regantoj, kiuj ne povas direkti la ekonomion kaj kaŭzi malriĉecon. Estas la regantoj, kiuj ne povas malhelpi la polusiĝon de la homoj aŭ prepari la teron por ĉi tiu polusiĝo. Ĉi-kaze ni povas atribui la problemojn al la elemento “malbona reganto”, sed ĉi tio estas nesufiĉa.

La regantoj de popolo kreskas en tiu popolo kaj adoptas la pensojn de tiu popolo. Tiel estas de la demokrata reĝimo, kie la homoj rekte partoprenas la regulon, ĝis la absoluta monarkio, ĉar reganto, kiu kontraŭstaras sian popolon, ne povas konservi siajn potencojn longtempe, li estas faligita de ribelo. Do ni povas facile diri, ke la reganto estas la spegulo de la homoj. Ĉi tiu rezulto estas esprimita kiel en hadito, “Vi regas kiel vi estas.” [3]

Malbona reganto estas signo de malklera publiko.

La civilizaj problemoj, kiujn ni difinas kiel “meztempa”, rekte atingas la saman bazon, sensciajn homamasojn. La bruligado de bibliotekoj, sorĉistinaj ĉasoj, linĉoj ne povus esti farita sen amaso da homoj neitaj al sciencaj scioj. La fontoj de la problemoj, kiujn ni nomas “longtempa”, ankaŭ samas, amasoj da homoj, kiuj ne scias, kion fari. Anestezitaj socioj, kiuj ne povas ĉesigi la movojn, kiuj minacas la estontecon de la naturo.

La plej fundamenta problemo do estas la nescio pri socioj.

La bazo de la solva strategio estu socia edukado.

La Idealo de Socia Edukado

Socia edukado, en sia plej simpla formo, estas alporti ĉiun individuon de socio al minimuma eduknivelo. La principo de “Primum non nocere” en medicino ankaŭ aplikeblas al socia edukado. Edukita homo bezonas atingi maturecon, kiu almenaŭ ne difektos iun ajn, eĉ se li/ŝi ne profitigos la mondon.

Ekzemple, klera homo devas teni sin for de drogodependeco, prizorgi sian sanon kaj tiel ne damaĝi sin mem. Krom memdefendo, ili devas eviti perforton, amikiĝi kun familio kaj amikoj, respekti iun, kiun ili ne konas, ne moki siajn fizikajn trajtojn aŭ diskriminacii. Denove klera homo evitu damaĝi la medion, ne malŝparu, minimumigu plastan konsumon kaj provu redukti sian karbonan spuron.

Socia edukado, kiu kreskigas “sendanĝerajn” individuojn, estas sukcesa socia edukado.

Ĉi tie ankaŭ eraro devas esti korektita. Kiam “edukado” estas dirata publike, nur “akademia edukado” estas komprenata. Tamen, akademia edukado estas malproksima provizi sufiĉan socian maturecon. Ekstrakto de la intervjuo de Evan Stark, kiu laboras pri virinoj kaj infanoj viktimoj de perforto en Usono:

“Ĉu viroj kun pli ekonomiaj malfacilaĵoj faras perforton? Aŭ ĉu la virino sen ekonomia forto kaj malalta edukado estas batata?

Stark: En iuj lokoj perforto pli oftas en familioj kie viroj estas senlaboraj. Sed same, viroj en aŭtoritataj postenoj, ĉu instruistoj, policanoj, advokatoj, kuracistoj aŭ gvidantoj, ministroj, povas bati, ĉikani kaj misuzi siajn edzinojn. Ĉi tio estas tre ofta situacio.

Kiujn virinojn oni batas?

Stark: Premiitaj ĵurnalistoj, borsistoj, politikistoj, advokatoj, kuracistoj, arkitektoj, inĝenieroj, kaj eĉ universitataj dekanoj estas batitaj kaj ĉikanitaj de siaj edzoj.” [4]

Kvankam sonas bele igi ĉiujn esti diplomiĝintojn, ĝi ne vere profitigas la socion kaj niajn problemojn. Socia edukado estas edukado, kiu povas forigi la esprimon “klera malsaĝulo”.

Situacioj Kiuj Povas Malhelpi Socian Edukadon

Inercijuro en fiziko deklaras ke ekzistas tendenco por korpoj por konservi la staton de moviĝo. Naturo rezistas ŝanĝon. Sekve, la plej granda obstaklo en socia eduka iniciato estos la rezisto de la socio, kiu ne volas esti edukita.

Diversaj diskursoj kiel “vi ne povas meti novan vinon en malnovajn botelojn“ alfrontos tiujn, kiuj celas la idealon de socia edukado en ĉiu stadio. Tial tiuj, kiuj volas trejni, unue ekipu sin; Ili devas disvolvi siajn kvalitojn kiel persistemo, persistemo, konvinkemo.

Alia obstaklo por socia edukado estas tiu, kiu venas de “supre“. Regantoj aŭ riĉuloj eble volas uzi sian influon por malhelpi ĉi tiun edukan iniciaton. Ekzemple, en Turkio, oni diras, ke la Vilaĝaj Institutoj, kiuj restis malfermitaj inter 1936-1954, estis fermitaj laŭ peto de la terposedantoj. Ĉar la kamparanoj ne konsultis la terposedanton en ĉiuj siaj aferoj kiel antaŭe, la influo de terposedantoj malpliiĝis. [5]

Alia danĝero por socia edukado estas, ke edukistoj radikaliĝas per ŝanĝo antaŭ malfacilaĵoj kaj komencas kaŭzi la damaĝon, kiun ili kritikas. Nietzsche esprimis ĉi tiun danĝeron en unu el siaj libroj: “Kiu batalas kontraŭ monstroj devas atenti, ke li mem ne fariĝu monstro. Kiam vi longe rigardas en la abismon, ankaŭ la abismo rigardas en vin.”

Tiuj, kiuj adoptas la idealon de edukado, devas disvolvi memregajn mekanismojn kaj ne timi konstruan kritikon. Nur tiel eblas forigi “monstriĝi”.

Resumo

La plej granda problemo en la mondo estas ĉio, kio damaĝas homojn. La damaĝoj donitaj al la naturo estas ankaŭ ene de la amplekso de la damaĝoj kaŭzitaj de la homo.

Problemoj estas dividitaj en tri kategoriojn: “mallongatempa”, “meztempa”, “longtempa”.

Mallongatempaj problemoj estas problemoj reakireblaj ene de jarcento. Kiel milito, interna tumulto aŭ malbona politiko.

Meztempaj problemoj estas tiuj, kies damaĝo etendiĝas de kelkaj jarcentoj ĝis pluraj jarmiloj. Bruligi bibliotekojn, detrui informojn kaj adopti diskriminacion estas tiaj problemoj.

Longtempaj problemoj, aliflanke, estas tiuj, kiuj kaŭzas konstantajn ŝanĝojn, kies damaĝon ne eblas rekuperi dum miloj da jaroj.

Kiam ni rigardas la bazon de ĉiuj ĉi tiuj problemoj, ni vidas “senkonsciajn homamasojn”. Senkonsciaj amasoj elektas malbonajn regantojn, senkonsciaj masoj adoptas diskriminacion, kaj senkonsciaj amasoj damaĝas naturon.

Sekve, la baza solvo estas “socia edukado”. La celo de socia edukado ne estas eduki akademie spertajn individuojn, sed kreskigi individuojn, kiuj adoptis la principon “ne damaĝi”. Estas tri ĉefaj obstakloj al socia edukado. Unu estas la socio, kiu rezistas al ŝanĝo, la dua estas la influaj fokusoj, kiuj ne volas, ke iliaj interesoj estu damaĝitaj, kaj la tria estas la radikaligo de la edukistoj kaj ilia transformo al tio, kion ili kritikas.

Bibliografio (turka)

Kiel vi trovis la afiŝon? Bonvolu specifi en la komentoj. Cetere iuj ligoj en la bibliografio nuntempe ne funkcias, sed mi ne ŝanĝis la originalon por ne difekti ĝin.

RENESANCO EN LA LEKANTO-KAMPO – Antaŭlegado

Bonvenon! Jen la unuaj du ĉapitroj de Papatya Tarlasında Rönesans (Renesanco en la Lekanto-Kampo). Rajtoj de la libro estas en Başlangıç Eldonejo, kaj la libro ankoraŭ ne haveblas en Esperanto, sed studoj daŭras por krei ĝin. 

Virina Korpo en la Pluvo

2017, Istanbulo.

Tiuj vekiĝantaj grumblante kaj irante en la novan tagon kontraŭvole; tiuj, kiuj kuradas por kapti sian koron, sopiras al la vokado; sportistoj rapide forlasas siajn litojn por amikiĝi kun la fruaj matenoj, kiujn ili amas; poetoj serĉantaj inspiron kiel postkurado de papilioj en la herbejoj; malgranda infano kaŝeliras sen la permeso de sia patrino ludi… Mallonge, ĉiuj, kiuj vekiĝis je la sesa matene kaj eliris la unuan ĵaŭdon de la marto, konsciis pri la mistera virina korpo piede de la Hisar.

Male al la kutima klimato de la malluma urbo, pluvgutoj malsekigis la truojn la tutan nokton. Malgranda inundo kaŝis la nepreparitan grundon kaŝe. Donaco de la pluvo estis lasita ĉe la piedo de Hisar: Korpo … Neniu identigilo, ŝajnas esti dudekjara. Ŝi havas glatan haŭton, sed ŝiaj vestaĵoj ŝajnas kvazaŭ el fojno. Tiel flava, tiel eluzita… La signoj de la doloraj kondiĉoj faras demandon mem, la kredon, kion ni vivas maltrafante kvankam la Dio donis eblojn sufiĉi por ĉiuj. Eĉ ĉi tiu demandado estas malproksima de esti sincera, ĉar ĝi rezultis de la efiko de la aspekto de la virino.

Sepa horo. La krimloko estas plena de policanoj. La flava bariera bendo estas fiksita, la publiko ne rajtas eniri. Limigita nombro da kameraistoj provas pafi por la novaĵoj. La fraŭlino, kies vizaĝo estas fotita de la polico, estas metita sur la brankardon kiel grandega pupo kaj kondukita al la hospitalo.

Naŭ. Hisar estas tute evakuita. Krom tiuj, kiuj kontentigas sian konsciencan senton per afiŝoj de sociaj retoj, la tuta Istanbulo reiras al iliaj vivoj.

Dek du. La ago nun estas en la koridoroj de la policejo. Arkivoj, dosieroj pri malaperintoj estas senĉese skanataj. Se la identigilo aŭ familio de la virino ne troveblas post kelkaj tagoj, ŝia foto aldoniĝos al la paĝo “Neidentigitaj Korpoj” en la interreto.

La sekvan tagon… La korpo estas translokigita al la kadavrejo de proksima hospitalo. Oni prenas specimenojn de sango kaj DNA. Tri tagojn poste, la nekropsio estos prezentita antaŭ la distrikta advokato.

La bildoj de la tago, kiam oni kondukis ŝin al la kadavrejo, estas iom strangaj. Dungito malsupreniras por kontroli la korpojn. Li kontrolas ĉiun kabineton unu post la alia kaj tiklas la liston. Kiam la vico venas al la kupeo, kie estas la virino, li rigardas la malfermitan, laborantan kabineton, levas la liston kaj movas sian plumon kaj li frostiĝas kun la premanta sento en sia pojno. La listo falas de la alia mano de la viro. Kelkajn sekundojn antaŭ morti pro koratako, iom suprenrigardante, li subite vidas la surprizitajn violajn okulojn de la virino, kiu firme tenis lian brakon.

La tute nuda virino timas kaj fleksas siajn krurojn al sia stomako. Dume, ŝi atente ĉirkaŭrigardas. Post iom da tempo sidanta tie, ŝi ekstaras, vagas en la ĉambro kun la brakoj ĉirkaŭitaj de sia korpo, deprenas la tukon de unu el la malplenaj brankardoj, ĉirkaŭvolvas ĝin ĉirkaŭ ŝia talio lasante unu ŝultron malfermita. Poste ŝi kviete foriras de la pordo.

Malgraŭ monatoj da enketado, neniu povis trovi kiu ŝi estis aŭ kie ŝi estas. Ŝi ne aperas ankaŭ en aliaj registroj de la hospitalo, kvazaŭ ŝi malaperis.

Ĉi tiu okazaĵo detruanta la hospitalan administradon ne estis filtrita al la gazetaro por protekti la reputacion de la hospitalo. Fine de la serĉperiodo, la registroj estis detruitaj kun permeso de la polico kaj baldaŭ poste, la virino estas forgesita.

Lekanto-Kampo

1374, Londono.

Kvankam estis somero, estis dolora malvarmo en la kelkarceroj de turo nur kvar jarojn for de ĝia tria centa datreveno.

La Londona Turo. Ĝi permesis plejparte al nobeloj, kelkfoje la komuna publiko trapasi siajn pordojn. Estis la meza placo de la ŝaktabulo, decidis la venkinto en la sangaj civilaj militoj. La turo estas la fera pugno de la krono kaj la regado, ankaŭ malliberejo konstruita en la koŝmaroj – speciala gastejo, kiun la reĝo preparis por siaj altrangaj malamikoj.

Estis tagmezo; tamen ĉi tiu loko ne ricevus eĉ unu sunan guton.

La tero kaj la muroj estis el ŝtonoj, la pordoj de la ĉeloj el fero. La ĉeloj estis por unu viro, havis tian malaltan plafonon nur por permesi stari kaj malvastigi tiom, kiom por siaj piedoj tuŝi la muron kiam kuŝiĝis. Estis aparta kupeo sur la angulo por necesejo, sed ne estis krano.

La solaj lumfontoj, kiuj lasis la grandegan gardiston marŝi kun bovovosta vipo en la mano kaj senfina furiozo en li por vidi, estis la torĉoj metitaj inter ĉiu du pordoj.

La gardisto estis nuda piedo. La malvarma grundo sentigus refreŝigan malvarmeton ĉe ĉiu paŝo. La gardisto haltis antaŭ la pordo, kiun li celis. Li iomete pli premis la flakonon plenigitan de akvo en sia maldekstra mano kaj fiksante la vipon en sia dekstra mano inter la fingrojn de sia alia mano, li serĉis la ŝlosilon en sia leda zono, sur kiu ne estis malplena spaco.

La malnova seruro malfermiĝis klakante. Interne vidiĝis viro genuanta. Liaj vestaĵoj estis novaj sed malkonstruitaj. Liaj fingroj estis sur la tero. La gardisto zorge rigardis, kion li faras, povis kompreni nur kelkajn minutojn poste. La juna kaptito verkis ion per la malpuraĵo sur la tero.

Freneziĝante, la gardisto forĵetis la flakonon. Li kaptis la kaptiton de siaj haroj, “Ĉu… Mi… Ne… Diris… Al vi… Ke vi… Ne skribu… Aferojn… Ĉi tie?”

Frapante sian vizaĝon al la muro ĉe ĉiu vorto.

“Ĉesu, mi petas!” diris la kaptito malespere. Kiam la gardisto forlasis lin, sango elfluis de lia nazo. Kiam li kolektis sufiĉe da forto por paroli “Mi nur faras tion, kio estas farenda por la prospero de nia popolo,” li diris, “Mi ne deturniĝos.”

“Bona por vi.” La gardisto moke parolis. “Atendu, ke la juĝado pasu, tiam ni vidos. Ni vidu, ĉu vi ankoraŭ tiel decidos ĝemi pri la filino de kadavromanĝanto, dolĉa knabo?” – kion li celis estis ronda tortura ilo fama pro rompado de la spino de la akuzito – “Ha, se mi nur havus la aŭtoritaton, ha! Miaj fingroj jukas!”

La gardisto ĵetis la flakonon, kun kiu la tuta akvo dissemis, antaŭ la kaptiton.

“Sinjoro John Joseph Daisy, preparu vin. Vi havas vian juĝadon post du horoj.”

La pordo, kiu lasis maldikan trabon de la lumo de la torĉo kiam ĝi malfermiĝis, fermiĝis malrapide kaj turniĝis interne al la mallumo.

“Mia Dio…” grumblis Joseph. Li prenis la flakonon sur la teron kaj malsekigis liajn sekajn lipojn per kelkaj gutoj restantaj en ĝi. “Vi scias, Dio…” li diris. “Vi scias.”

Ĉi tiu estis la sola frazo, kiun li diris ĝis la juĝado.

La placo estis plena. La malriĉaj londonanoj kolektiĝis ĉe lokoj, kie okazos la juĝado, por spekti alian publikan eventon, kiu estis ilia sola amuzo. “Ŭaŭ…” flustris homoj ĉirkaŭe, “Rigardu la kuraciston!” Ilia kara kuracisto, kiun ili admiris antaŭ nur unu semajno, estis nun homo malvalora. Kiam mankas limiga konscio, la plimulto ne estis bona amiko. Tiom kiom falanta stelo povus dividi la mallumon de sensuna ĉielo, tiom multe la amo al senkonsciaj amasoj povus helpi iun.

Doktoro John Joseph Daisy, kiu estis idolo por bonaj homoj kaj eĉ estis la temo de diskutoj ĉu li devas esti konsiderata sanktulo, publikigis artikolon titolitan “Senmorteco” antaŭ ĝuste ok tagoj. Ĉi tiu artikolo pri argumentoj, pri kiuj la Reĝo kaj la Eklezio ne estis adoranto, sufiĉis por venigi la kuraciston de la sankta nivelo al perversulo provita pro nereligio. Joseph atendis en mallarĝa ĉelo malproksima de sia varma domo dum sep tagoj. Li estis malforta pro la malvarmo, malpuraĵo kaj malsekeco kaj komencis tusi serioze– kvankam li ne estas devigita paroli! Se iom poste ĉi tiu junulo ne akceptas antaŭ la juĝisto, ke li provis renversi la sanktan Britan Reĝlandon kaj pardonpeti, dirante, ke li rezignas pri ĉio, kion li skribis, li revenos reen en malliberejon kaj ĝis li venos pura, li estus torturita per metodoj, pri kiuj neniu eĉ aŭdis.

Inter la homamaso, virino kun senorda blonda hararo aspektanta kiel fojno tenis knabon en siaj brakoj eĉ pli forte. Ŝi serĉis lokon, kie ŝi povus vidi la komencon de la juĝado kaj eviti atenton de homoj. Ĉi tiu juna virino, Sarah Daisy, estis unu el la plej konataj virinoj de Londono post la nobeluloj. Ŝia nomo estus eldirita kun iom da admiro kaj iom da envio, ĉar ŝi estis unu el la cent homoj alfabetaj, estis samtempe riĉa kaj malavara kaj plej grave, estis la edzino de John Joseph Daisy, unu el la plej multaj gravaj kuracistoj de la lando. Sarah, nur 22-jaraĝa, naskis filon en la dekoka monato de sia kvinjara geedzeco.

Sarah atingis flankon de muro kaj tenis Orson eĉ pli forte por eviti vidi la kompatajn aspektojn de homoj preskaŭ kriegante “Kompatinda vi, kiel falis potencule.” Ŝi perdiĝis en pensoj dum la seĝoj de la juĝisto, la pastraro kaj la pridemandistoj estis pretaj.

Al la sunsubiro, la vento frapetis ŝiajn harojn. Sarah sentis sin pli kaj pli nekompleta je ĉiu tuŝeto de la vento. Ŝi ne kutimis havi malordajn, malpurajn harojn. Ŝi sopiris, ke Joseph amu sian “Jasmenon…” kaj lavu siajn harojn per la jasmenaj floroj, kiujn li boligis. Kaj tiam triki ĉiun nodon kisi ŝin, kaj fari ĝis la mateno…

Ŝi estis “Sinjorino Daisy”, aŭ “Sinjorino Sarah” por ĉiuj, sed blankaj jasmenoj apud Joseph. Ĉiam, kiam li lavis ŝian koron per belaj odoroj dirante “mia jasmeno…” ŝi revokus sian karaan edzon “mia lekanto…”

Sur ilia pordo estis skribita la Lekanteto-Kampo anstataŭ la Lekanteto-Domo. Ili vivus florĝardenan feliĉon malantaŭ ĉi tiu pordo ĉiutage.

“Ho, lekanto…” ŝi ree kantetis. Sufiĉe baldaŭ, en la centro de ĉi tiu rondo, dum li provis pruvi al la juĝisto, ke li estas senkulpa, kiom multe ŝi volus teni lian manon!

La morta sono de la pedelo distribuis la zumadon kiel leontodo:

“Silento! La juĝado estas komenconta!j”

Gongo sonoris. Sarah eĉ pli malplenigis sian angulon dum la publiko rapidis kaj donis al ili pli da spaco por vidi ĉion pli bone.

Gardisto, atendanta sola ene de la fera trairejo kaj rigardanta la izolajn lokojn de la turo, strabis siajn okulojn kiam li vidis iun el la homamaso veni sian vojon. Unue, li vidis sian longan robon. Nigra, hela robo kun felo sur ĝiaj kolumoj … Li maltrankviliĝis. Kion faris viro el la juĝistara estraro ĉi tie?

“Sinjoro,” li diris haltigante la viron, kies vizaĝo estis ombrita. Sur lia vizaĝo estis la zorgo pri viro alfrontanta oficiron. “Vi ne povas eniri. La juĝado komenciĝas, vi devas esti preta.”

Ne estis kolero sur la vizaĝo de la estrarano. “Mi scias,” li diris, li estis trankvila; li havis profundan sed harmonian voĉon. Li atingis la grandan krucon sur sia brusto, pendis sur dika arĝenta ĉeno. “Ĉi tio ne daŭros longe. Mi volas preĝi al Dio por povi fari la plej justan juĝon.” Kontenta, la soldato malproksimiĝis kaj lasis lin pasi. La membro forvagis trenante sian longan mantelon kaj fadis en la mallumo.

Atinginte angulon, kie neniu homo povis rimarki la plej malgrandan movadon, li finis sian longan promenadon. Li ekiris kaj ĵetis unue la senkolan kun la kruco kaj poste la mantelon. Li sin apogis sur la malnovaj muroj malantaŭe kaj enspiris. Li prenis malnovan spegulon el sia interna poŝo kaj kontrolis sian vizaĝon. Ĝi estis danĝera. “Ili ne ŝatus purpurajn okulojn ĉi tie,” li diris, kvazaŭ li konsilus sin.

Li enfokusigis ĉiujn siajn pensojn al unu sola punkto kaj fermis la okulojn. Li zumis kelkajn fojojn: “Menni nomen sakrifin, mutare menum statim”, estis tiel, ke li parolis dormante. “Mia nomo estas la oferita, ŝanĝu min, nun.” Ĝi sonis kiel latina, sed ĝi ne estis.

Kiam li remalfermis siajn palpebrojn, la viro vidis la ŝanĝon en la spegulo. Lia haŭto iom pli malheliĝis, liaj indigokoloraj okuloj … La plezuro legeblis de lia vizaĝo. Eble ne natura sed estis pli bona ol nenio.

Li faris tion, kion li devis, nun li devis rapidi. Revestante sian mantelon kaj senkolan, la membro forlasis sian kaŝejon por atingi la kortegon.

La du horoj kaj duono longa silento de la kelkarcero rompiĝis per la voĉo de la gardisto:

“Doktoro!”

Joseph ektimis pro la neatendita sono. Kiam la pordo de la ĉelo malfermiĝis, li strabis la okulojn per surpriza lumo. La gardisto eniris la ĉelon kun la torĉo en la mano.

Lia neniam milda voĉo estis ankoraŭ maldelikata, sed neniel rilatis al sia antaŭa minaca etoso. “Vi ne volas aspekti malbone antaŭ la publiko, mi estas ordonita alporti al vi novajn vestaĵojn kaj multe da akvo.” Ĵetante la vestaĵojn antaŭ Joseph, la gardisto metis la torĉon apud la pordon, do interne de la ĉelo fariĝis sufiĉe hela. “Trinku iom kaj lavu vian vizaĝon kaj ordigu viajn harojn kun la resto. Soldatoj estos ĉi tie por konduki vin al la kortumo.” Zorge portinte la sitelon plenan de akvo, li lasis la pordon duonvoje dum sia eliro. Ĉio ĉi okazis tiel rapide, ke Joseph eĉ ne povis diri dankon.

La unua afero farita de Joseph estis meti la tason en la restintan sitelon, por ke li povu trinki facile flanken, kaj forĵetis la sitelon. Iomete refreŝigante sian brulantan korpon, li purigis sian buŝon per sia maniko. Eble, li pensis, ĉi tiu estis la plej bongusta akvo, kiun li iam trinkis.

Tuj post tio, li ree forĵetis la sitelon. Ĉi-foje li ne lasis ĝin reen ĝis li sentis, ke li estas plena ĝis la kolo. Li haltis kiam li ne plu povas trinki. Li ridetis neatendite.

Verŝante la unu-tasan akvon restantan ĉe la fundo de la sitelo sur lian kapon, li frotis sian vizaĝon. Li venis ĉirkaŭe.

Li ŝanĝis siajn vestojn, ordigis siajn harojn. Ekstaris kaj ekzercis starante vertikale. Li plej sentis la aflikton, kiam li pensis pri sia familio. Li decidis neniel rigardi la spektantojn, ĉar li sciis, ĉu li vidas Sarah kaj Orson, ĝi estus neeltenebla.

La ritmaj paŝoj memorigis la kuraciston, ke jam venis la horo. Joseph pretiĝis, lastfoje kontrolis sin kaj atendis la soldatojn.

Tiuj, kiuj eniris la ĉelon en ĉi tiu tria kazo, estis du kavaliroj. Ĉi tiuj estis malaltrangaj eskortoj, kiuj havis malgrandajn devojn kiel eskorti la mesaĝistojn por aperi antaŭ la reĝo aŭ la kaptitoj antaŭ la kortumo. La manradikoj de Joseph ne estis mankatenitaj, liaj brakoj ne estis firme tenataj. Nur unu el la soldatoj montris la vojon per la lanco.

La kuracisto pensis, ĉu ĉi tiuj servistoj bone traktas lin, eble indikos lian senkulpigon. Eble li povus diri, ke la teorio de senmorteco tamen ne kontraŭas la religiajn doktrinojn. “Se mi povas diri sufiĉe…” li pensis. “Mi eĉ povas akiri la pagon por praktiki la teorion. Nur parolu bone Joshy, parolu bone…”

Li fermis la okulojn antaŭ ol subiĝi al la sunlumo. Li povis senti la scivolemajn aspektojn de centoj da homoj, iliajn skuitajn fidojn, la vagantajn flustrojn… “Mi havas nur unu pafon por forigi ĉiujn dubojn,” li zumis sin.

Estis varme ekstere. Veni al la varma vetero subite de la malvarma interno igis Joseph ŝviti. Lia ruĝa oranĝa kamizo brilis sub la suno, liaj botoj levis la polvon. Ili marŝis kune ĝis la doko de la krimulo. Dume tia zumado leviĝis de la homoj, ke unu el la ĉeestantoj devis silentigi la spektantojn por la dua fojo.

Komencante la juĝadon, la juĝisto rigardis rekte en la okulojn de la akuzito.

“Sinjoro Daisy… je la kvina posttagmeze en la 4a de junio, vi sendis artikolon al la Scienca Revuo. En ĉi tiu artikolo, vi asertas, ke la homa korpo ne estas devigita sperti la malsanojn kaj la morton, kaj la homa vivo povus plilongiĝi al centoj da jaroj per taŭga nutrado kaj ĝustaj kuracadoj. Tamen en Biblio ĝi klare legas, ke la homa korpo estas devigita morti. La deziro por longa vivo estas fariĝi malbona kaj politeisma. Defendu vin.”

“Mi respektas Vian Honoron, la estron de la justico, kaj al ĉiuj londonanoj,” komencis Joseph liaj vortoj. “Kion vi diris estas ĝusta. Mi argumentas, ke aranĝante la nutradon kaj la kuracojn, eblas pliigi la vivokvaliton, triobligi aŭ kvarobligi la vivoperiodon, kaj tute forigi la morton rezultantan de malsanoj.

Mi argumentas, ke ni povas vivi en pli puraj kaj pli sanaj stratoj. Nia lando povas atingi bonstaton. Ni povas protekti niajn stratojn kontraŭ la pesto. Ni povas pasigi ĝojajn tempojn kun niaj nepoj, kaj eble kun iliaj nepoj. La malvarma vizaĝo de la malsanoj povas forlasi ĉiujn hejmojn de ĉi tiu sankta loko, se ni penas ĝin.

Ĉi tio neniel kontraŭas la regulojn de la Dio.

Pensu nur pri tio… Se la Dio ne volus, ke ni vivu kiel eble plej longe, kial li kovrus nian korpon tute per refleksoj, kiuj protektas niajn korpojn, la vivon? Se li ne volus, ke ni trempu en la belulinoj, kial li kreus ĉi tiujn plej naturajn fruktojn kaj florojn en multaj koloroj?

La vivo estas nia realaĵo, kaj mia deziro estas vivi bone.

Hodiaŭ vi asertas, ke mi estas akolito de Satano. Fakte mi eksciis, ke la malsanoj estas senditaj por pliigi nian paciencon kaj forton de viaj predikoj.

Kiel defio, kiun ni ne traktas, povas pliigi niajn fortojn?

La vera pacienco ne nur atendas. La vera pacienco estas ne perdi tempon kun plendado sed plenumi niajn partojn por solvi la problemon. Mia teorio realigos la celon de la Dio kaj la homaro.”

Finante siajn vortojn, Joseph rigardis antaŭ lin kaj lekis liajn lipojn. Li estis feliĉa, ke li ne balbutas.

La juĝisto konsultis kun siaj asistantoj kaj purigis sian frunton de tempo al tempo. Post kelkaj minutoj da pasia debato, la juĝisto silentigis la zumadon kaj sin turnis al la kuracisto.

“Multaj sanktuloj estis testitaj pri malsanoj ĝis hodiaŭ,” li diris. “Multaj el ili rifuĝis la preĝojn, montris paciencon rifuzantan la kuracadon, kaj eĉ estis homoj mortantaj pro tio. Pacienco estas la virto, sed vi direktas homojn al mondeco, detenante ilin de la virto.”

Dum momento, Joseph pensis, ke li tute ne povos paroli, sed unu frazo nur verŝiĝis sur liajn lipojn kiel falo: “Se la sanktuloj estus traktataj kaj resaniĝintaj kaj estus kun ni hodiaŭ, ĉu ne estus pli bone pro nia religio? Ĉu la Dio ne volus tion?”

Ĉi tiu frazo, kreanta efikon de ŝtono falanta al senmova akvo, igis ĉiujn subite silenti, sekvate de fajfado plaŭdanta de la standoj.

Estis nenio pli por diri. La publiko estis konvinkita, ke Joseph pravas.

La estraro ekstaris. La juĝisto kaj liaj asistantoj rigardis unu la alian, sed ĉi-foje neniu parolis.

La kuracisto ektimis pro la krioj subtenantaj lin. Liaj okuloj rompantaj siajn proprajn vortojn serĉis lian jasmenon kaj lian propran pecon en la homamaso. Ne trovante ilin, li returnis sin.

“La juĝo!”

La leviĝanta zumado subite tranĉiĝis. Ĉiuj homoj sidantaj, inkluzive Joseph, ekstaris. La kuracisto provis kaŝi la grimacon sur lia vizaĝo, li sentis, kvazaŭ ke estas vermoj en lia stomako.

Kiel certa, ke li estis pro la justeco kaj neceso de sia teorio, tiel pli kreskis liaj antaŭdiroj, ke li ne povas forlasi ĉi tiun kortegon kun feliĉa fino. Li povus akcepti malbonan alvokon, sed la antaŭdiroj aperantaj kaj malaperantaj en la nebulo de la penso, atendante heziteman, ah, la atendado … li kolapsus kaj laŭte krius kiel infano se ne embarasita.

“La juĝo…” ripetis la juĝisto ankoraŭ unu fojon, “via teorio estos ekzamenita denove, kaj la fina verdikto estos lasita al la sekva kunsido. Dume…”

Sarah kaj Joseph kaptis la okulojn reciproke de la plej internaj kaj eksteraj punktoj de la turĝardeno uzata kiel la juĝejo kvazaŭ ili planus fari tion.

“… ĉar la kazo endanĝerigas la publikan sekurecon, ĝi estas decidita por Sinjoro Daisy malliberigota atendanta juĝon.”

Dum akompanantaj soldatoj venis ĉi-foje kun manumoj en la manoj, Joseph suspiris. Li atendis esti arestita denove ĉiuokaze. Finfine, kiu penskrimulo povus konvinki la juĝistojn ĝis hodiaŭ? Kiel utilas la saĝo, kie regas la potenco?

Dum ĉiuj foriĝis, la nomo de Joseph e echis en la muroj. Dum Sarah kuris interne kiel ruliĝanta ŝtono kun sia filo en la brakoj, ŝia kremjupo flugis en la vento.

“Ili ne povas preni vin, mia lekanto! Ili ne havas rajtoj!” ŝi turnis sin al soldatoj, “Vi aŭdas min, vi ne havas rajto!”

“Mia jasmeno, ne malfaciligu ĝin, mi petas. Vidu, mi ne estas akuzita. Estos dua provo post unu monato. Mi estos libera.” Li firme tenis ŝian manon. “Zorgu bone pri nia filo.” Joseph lasante ŝian manon iri malrapide, Sarah sentis la malplenon de iu falanta laŭ klifo. Ŝi eĉ ne povis rigardi malantaŭ li, kiam oni revenigis lin.

Kiam la placo fariĝis tiel malplena kiel la koroj de tiuj, kiuj staris nokte, ŝi tenis la manon de sia filo “Ni foriras, Orson.” Kiam ŝi revenis por iri hejmen, ŝi morttimis.

Viro, ŝajne havanta bonan lokon en la juĝistaro kun sia mantelo, venis tuj apud ili. Sarah rekonus ĉi tiun ruzan rideton, negrave kie ĝi estas aŭ kiom longe ĝi pasis.

“Eagle… Tiu estas vi.” Ŝi forturnis la rigardon dum momento kaj poste returnis sin al la viro.

“Kion vi faras ĉi tie? Kaj … kaj vi estas akceptita al la juĝado kiel estrarano! Sed vi … Kiel?”

Ŝia pasinteco, kiun ŝi postlasis malfermante novan ĉapitron tiel blankan kiel la nuboj de suna tago, staris antaŭ ŝi kiel malhelaj koŝmaroj.

“Vi igis mian edzon esti kaptita, ĉu ne!?” Dume ŝi puŝis la bruston de la viro. La viro nomata Eagle ankoraŭ ridetis, kvazaŭ nenio okazus, dum purpura fumo miksiĝis kun lia bluo.

“Vi aspektas ĝuste same. Estas vere inteligente uzi falsan nomon kaj igi vian edzon nomi vin per via vera nomo kiel vorto de amo. Mi feliĉas revidi vin jarojn poste mia deinfanaĝa amiko Jasmine Llyin.”

Dankon pro legado! Jen paĝo Goodreads.

“Yedinci Mum” (La Sepa Kandelo), la unua libro de Sep Kandeloj estis eldonita

❝La homaro ekloĝas en Lakta Vojo kaj aliaj galaksioj ĉirkaŭ ĝi. En malnova kalendaro uzata en la Tero, la jaro estas 3672. Estas kosmostacio en la orbito de nigra truo, en la plej malproksima atingita loko, Nana Serpenta Galaksio. Ĉi tie persono vivas sola: Hayat.

La celo de la subita atako estas ĵeti ŝin en la nigran truon al morto. Sed la deĵoranta soldato sentas skrupulon. Ili saltas kune en la nigran truon por vojaĝi al la Tero per metodo nomata “gravita reflekto”. Tamen la loko, kiun ili alvenis, estas tute alia ol la konata Tero. Ĝi estas kovrita de arbaroj, kaj ĝi estas dezerta. Kiam ili atestas la unuan murdon de la homaro, ili komprenas, ke ili venis al prahistoriaj tempoj kaj ke aferoj estas pli profundaj ol ili ŝajnas.❞

Enkonduka Bulteno

Poŝlibro, 112 paĝoj. Eldonita marto 2021 de Nar Ağacı Yayınları. Goodreads.

Antaŭlegado estas ĉi tie.

KIO OKAZIS

  • En 2017, mi ekverkis la serion Sep Kandeloj kiel mi klarigis en la artikolo “Kiel mi kunvenis kun Wattpad?
  • Mi kompletigis la serion en marto 2020.
  • Kontrakto estis subskribita en la lastaj tagoj de la pasinta jaro, mi afiŝis ĝin ĉi tie.
  • Ĝi estis redaktita, kompostita, ĝia kovrilo preparita, kaj ĝi aperis el la presejo la 10an de marto 2021.

KIO OKAZOS

Mi eklaboros pri Altıncı Mum (La Sesa Kandelo). Ĝi probable estos eldonita en la someraj monatoj.

Ankaŭ mi imagas, ke serioj Sep Kandeloj estos tradukitaj al fremdaj lingvoj kaj okazos en internaciaj platformoj, kvankam mi ankoraŭ ne progresis, mi strebos al ĝi.

Mi kompletigos miajn aliajn nefinitajn romanojn. Se mi povas fari tion, mi planas verki kromproduktan (spin-off) serion (en la sama universo sed kun malsamaj roluloj). Estos gravaj flankaj roluloj, kiuj estas menciitaj en Sep Kandeloj, sed kies rakontoj ne estis rakontitaj. Kiel Lara Şara, Vatan Talatoğlu, Haarez Nazra…

Dum mi verkas ĉi tiujn liniojn, pakaĵo plena de libroj estas tuj apud mia skribotablo. Jes!

ĜEMELAJ ESPEROJ – Sciencfikcia Rakonto

❝Entute ok beboj naskiĝis vivantaj. Ili ĉiuj naskiĝis en ĉi tiu laboratorio por miaj eksperimentoj. Mi neniun kidnapis, mi ne kontrabandis homojn. Mi ne kontraŭis etikon. Ili estis ĉiuj miaj homoj! Estas etike, kiam aliaj sciencistoj produktas organojn el stamĉeloj, sed ĉu ne estas etike, kiam mi produktas organismojn? Kiu diras tion? Aŭ ĉu miaj kolegoj ĵaluze kunpremas la dentojn, ĉar ili ne povis elpensi ion utilan?❞

Ĝi estas unu-parta sciencfikcia rakonto. Bonan legadon!

Estis malmultaj ŝancoj, ke okazaĵo radikale ŝanĝis la vivon de plenkreskulo en siaj dudekaj jaroj, kiu jam postlasis la ŝtormajn jarojn de mezlernejo kaj la ĝojajn jarojn de universitato kaj kiu pasigis siajn labortagojn laborante antaŭ komputilo en klimatizita oficejo dum pli ol ok sezonoj. Tiel malofta kaj preskaŭ mirakla kiel la formado de DNA el la praa supo de planedo enhavanta likvan akvon, tamen du el tiaj eventoj okazis al Şule en la sama horo.

Unu mornan lundan matenon, la juna virino kun la haroj ligitaj malantaŭe legis la novaĵojn, trinkante sian grajnecan kafon miksitan kun malmultekosta blankigilo. Kiam ŝi vidis fraptitolon, kiu legis “Mondskua okazaĵo! Kontraŭleĝaj homaj eksperimentoj en Grekujo!” sur akcia bildo de laboratorio aĉetita interrete, ŝi levis la okulojn. Ŝi pensis, ke ĝi estas unu el tiuj stultaj enhavoj kreitaj kiel klaklogaĵo. Tamen ŝi alklakis la novaĵojn por havi pretekston perdi iom da tempo antaŭ ol komenci sian laboron.

Mondskua okazaĵo! Kontraŭleĝaj homaj eksperimentoj en Grekujo!

Nekredebla skandalo aperis post drogatako en la malnova universitata konstruaĵo en Ateno.

Post la fermo de Universitato Didymoi en Ateno en 1993, profesoro Ilias Barakos, unu el la malmultaj plej riĉaj homoj de la lando, aĉetis la teron de la lernejo, ĝiajn konstruaĵojn, kaj ĉiujn ĝiajn ekipaĵojn kaj ekipaĵojn kiel privatajn posedaĵojn. Barakos prenis rimedojn por malebligi fremdulojn eniri en la landon kaj anoncis, ke li faras gravan sciencan esploradon kaj diskonigos la rezultojn.

Ĉi tio kaŭzis reagon fare de iuj akademiuloj en la lando. Fakultatanoj argumentantaj ke universitata tereno ne devas esti posedaĵo de ununura persono ripete raportis al la aŭtoritatoj, ke Barakos faras kontraŭleĝan laboron interne. La landon plurfoje trudeniris la polico dum la pasintaj dudek kvin jaroj.

Kupeoj subteraj kaŝis krimojn

La plej freŝa atako okazis kiam loka civitano antaŭen diris, ke li vidas la helpantojn de Barakos entombigi sakojn plenigitajn de blanka polvo en la grundo.

Je la 3a nokte, policaj trupoj eniris la landon Didymoi de ĉiuj direktoj. Dum la konstruaĵoj estis traserĉitaj, policano trovis unu el la helpantoj provantaj eniri fosaĵon en la mezo de la kampo.

La kavo montriĝis la elirejo de unu el la tuneloj kondukantaj al la subteraj kupeoj, kiuj restis nemalkovritaj ĝis hodiaŭ.

Sceno rememoriga pri mezepokaj kelkarceroj

En la subaj kupeoj estis neniuj drogoj sed terura vidaĵo. Neidentigitaj duonnudaj homoj estis trovitaj en ĉeloj apartigitaj per feraj stangoj. Oni raportis, ke la individuoj, inter 25 kaj 27 jaroj, eĉ ne scias paroli.”

Dum la novaĵartikolo daŭris, la sango de Şule malvarmiĝis, kaj ŝi ne havis forton por legi la reston. Ŝi suspiris kaj premis la supran dekstran butonon. “Tiom da mensogoj nur por klaki!” ŝi pensis.

Ŝi laboris penseme ĝis sia tagmanĝa paŭzo. Ŝi ne povis forigi sian menson de tiu novaĵartikolo. Ŝia imago antaŭvidis la verŝajnan historion de tiuj kompatindaj homoj vestitaj per ĉifonoj, kaj la bildoj, kiujn ŝi produktis, pli kaj pli malĝojis. Ŝi finfine decidis iom pli esplori. Ŝi tajpis “Ilias Barakos” en la serĉilon kaj elektis la anglan kiel la lingvon. Ĉi tie, sur la unua paĝo, estis listigitaj varmaj novaĵoj de mondfamaj novaĵstacioj.

Ŝi alklakis la ligon, kiu tekstis: “Barakos, la ĉefa figuro en la skandalo pri homaj eksperimentoj: mi neniun kidnapis, mi ne okupiĝis pri homa kontrabandado. Mi ne iris kontraŭ etiko. (CCB, antaŭ 14 horoj)

Ĉi tiu retejo prezentis novaĵon similan al la afiŝo, kion ŝi legis en la retejo, kiun ŝi vizitis matene. Atestaĵo de la suspektato ankaŭ estis inkluzivita ĉi tie. La profesoro konfesis, ke li eksperimentis kun tiuj homoj kaj eĉ diris, ke li aĉetis la universitatan teron nur por ĉi tiu celo. Tamen la subjektoj ne estis kidnapitaj kaj alportitaj al la laboratorio de ekstere.

La placento, kiel vi povas kompreni, estas la karna peco, kiu estas forpelita el la utero de la patrino kun la naskiĝo de la bebo kaj estas riĉa en stamĉeloj. Stamĉeloj estas niaj konstruaj elementoj! Ili povas transformiĝi en ĉiujn histojn kaj organojn. Entute ok beboj naskiĝis vivantaj. Ili ĉiuj naskiĝis en ĉi tiu laboratorio por miaj eksperimentoj. Mi neniun kidnapis, mi ne kontrabandis homojn. Mi ne kontraŭis etikon. Ili estis ĉiuj miaj homoj!

Estas etike, kiam aliaj sciencistoj produktas organojn el stamĉeloj, sed ĉu ne estas etike, kiam mi produktas organismojn? Kiu diras tion? Aŭ ĉu miaj kolegoj ĵaluze kunpremas la dentojn, ĉar ili ne povis elpensi ion utilan?

Şule ŝanĝis sian okulon al sub-alineoj tremante. Asistanto kiu kolektis placentojn diris, ke li petas iujn hospitalojn en Grekio, Bulgario kaj Turkio. Plej sube estis ligo al fotoj de la “laboratoriaj homoj”.

Kvankam ŝi batalis sin por ne rigardi la fotojn, tamen ŝia scivolemo regis. Ŝi provis eviti rigardi la malplenajn rigardojn de la subjektoj, do ŝi unue legis la informajn artikolojn sub ĉiu bildo. Barakos nomis ilin kun grekaj ordaj nombroj. La nomoj de viraj subjektoj finiĝis per “-os”, kaj la nomoj de virinaj subjektoj finiĝis per “-a”. Protos… Deftera… Trita… Tetartos… Pemptos… Ektos… Ebdomos… Enata…

Ŝi kolektis la kuraĝon rigardi rekte la temojn post kiam ŝi paĝrulis la paĝon plurfoje. Ŝi malrapide rigardis al iliaj vizaĝoj. Kiam venis la vico de Deftera, ŝia koro ŝajnis ĉesi. Brovstrukturo, okuloj, nazo, lipoj, mentono, vangostoj … Ŝi konis ĉi tiun vizaĝon. Ĉi tiu vizaĝo estis ŝia. La subjekto nomata Deftera – aŭ numerita – estis tiel simila al Şule kiel ŝia ĝemela fratino.

Ŝia sangopremo falis, ŝi plimalboniĝis. Ŝi devis liberigi sin de la laboro kaj pasigi la reston de la tago hejme.

Ĉar ili naskiĝis de ĉeloj ŝtelitaj de la placentoj, ĉi tiuj homoj devis esti genetikaj ĝemeloj de liberaj homoj loĝantaj ekstere. Pasis pli ol du semajnoj por Şule resaniĝi post ŝia ŝoko. Ŝi konsultis la aŭtoritatojn kaj donis DNA-specimenon por vidi ĉu Deftera vere estis ŝia genetika ĝemelo. Kiam ŝi iris al la hospitalo, ŝi faris rendevuon de alia filio kaj havis rentgenradion de ŝia doloranta ŝultro. Ĝi estis delonga, insida sed eltenebla doloro. Tial ŝi prokrastis sian ekzamenon ĝis tiu tago.

La limigitaj tagoj de atendado estis tre malrapidaj. Poste, Şule iris al la hospitalo por lerni la genteston kaj la rentgenajn rezultojn.

Ŝi miregis kiam ŝi eniris la atendejon de la genetika unuo. Ŝia ĝemelo, mallonga de tondita hararo, vestita per hospitala robo, kun trankvila mieno, sidis ĝuste tie. Kiam la rezultoj estis raportitaj, grekaj aŭtoritatoj sendis la Deftera tuj al Turkio.

“Sola en soleca, senhelpa, homplena kaj bunta vivo,” ŝi pensis. Ŝi sentis sian koron peza. Sen ia hezito, ŝi marŝis al ŝi kaj mallaŭte parolis sian nomon.

Deftera levis la kapon kiam ŝi aŭdis la sonon. Ŝi rigardis en la okulojn de Şule. Iel, Şule, la ĝemelo kreskinta en la koro de la socio volis plori.

Estis policano kun la fremda knabino. Şule lasis ilin lerni la rentgenajn rezultojn kaj iris al la kuracista ĉambro. Ŝi volis ricevi sian preskribon kun muskolaj malstreĉigiloj kaj eliri al la ĝardeno kiel eble plej baldaŭ. Fakte ne necesis iri al la kuracisto por ĉi tiu simpla ŝultro-doloro. Kial ŝi volis forigi ĉi tiun laboron pasintsemajne kaj perdi tempon?

Ŝi pensis, ke la venontaj tagoj atendas tre strangajn eventojn. Ĉar Şule ankoraŭ ne diris ion al siaj gepatroj.

“Ili tute ne scias pri via ekzisto. Ili eĉ ne pensis pri ĝi. Kvankam vi ankaŭ ne scias pri ilia ekzisto. Ho fremdulo, ni vidu, ĉu vi amas ĉi tiun grandegan mondon. Ĉu vi iam imagis la urbojn, marojn, kampojn, kiuj kuŝas malantaŭ la muroj de tiu infero, nomitajn la laboratorio?” ŝi pensis interne.

Ŝi eniris la kuracistan ĉambron kaj ekloĝis sur la seĝo. Ne rimarkinte la malhelan, doloran aspekton de la kuracisto, ŝi vicigis siajn demandojn. Nur kvin minutoj sufiĉis por Şule, kiu ardis pro ĝojo, eliri el la ĉambro plorĝemante. Kvin minutoj, du vortoj.

Malmultaj ŝancoj okazis, ke evento radikale ŝanĝis la vivon de plenkreskulo, kiu havis dudek ses jarojn, sed en unu horo du el tiuj eventoj okazis al ŝi. Unu estis la alveno de Deftera; la alia estis, ke la kuracisto diris, ke li suspektas pulman kanceron antaŭ nur kelkaj sekundoj. Pliaj provoj estis necesaj por fari definitivan diagnozon, sed eĉ la eblo sufiĉis por ke Şule verŝu larmojn.

Kolora MRI … Biopsio … PET-CT … Baldaŭ oni konstatis, ke la suspektoj de la kuracisto estas ĝustaj.

Şule devis sperti pezan kemioterapion. Pulma kancero progresis laŭ la plej insida maniero ebla, kaj disvastiĝis al ĉirkaŭaj ŝtofoj sen iuj simptomoj krom ŝultro-doloro. Kuracistoj parolis inter si, ke ekzistas malmultaj ŝancoj de sukceso. Dum ĉi tiu periodo, la gepatroj de Şule venis al Istanbulo de Edirne por subteni ŝin.

En la tumulto, la ĉeesto de Deftera povus esti forgesita. Tamen, Şule volis havi sian ĝemelon kun ŝi eĉ en siaj plej malfortaj tempoj. Ŝi sidis apud ŝi kaj provis instrui ŝin paroli, legi kaj skribi, kaj simplan matematikon. Ĉi tio estis la plej granda morala fonto de la malsana virino. La tempo pasis brutale. Onia haro kreskis dum la alia deĵetis; onia korpo resaniĝis kaj la alia fandiĝis.

Dum la kuracprocezo progresis, kreskanta mortotimo ekbalais Şule. Ŝi vidis Deftera pli kiel anstataŭanto, kiu anstataŭos ŝin post ŝia morto kaj daŭrigos sian nefinitan vivon. Ŝi provis prepari ŝin por ĉi tiu “devo” klarigante unu post la alia ĉion, kion ŝi ŝatis, interesis, pensis kaj kontraŭis en sia sana vivo.

Ŝi petis la KD-ludilon, kiu falis de populara estimo de kiam aperis poŝtelefonoj, de la tre malantaŭa breto de la provizejo. Dum tri tagoj, ŝi turnis la diskon kun ruĝhara knabino gratita sur ĝia kovrilo kaj igis ŝin parkerigi sian plej ŝatatan kanton sub la lacaj rigardoj de la flegistinoj.

“Venu, vidu, ĉielo ankoraŭ estas sur unu el miaj…” komencis Şule.

“… manoj” daŭrigis Deftera.

“Kaj falantaj steloj sur alia.”

“La la…”

Kiam la kuracisto diris malakre “Ni povas eligi vian filinon el la hospitalo kaj ĉesigi la kuracadon,” estis tri monatoj post la diagnozo. “Nun, chememioterapio ne efikas krom kaŭzi doloron, kanceraj ĉeloj disvastiĝas al ĉiuj ŝiaj organoj. Estus multe pli bone por ŝi pasigi siajn lastajn tagojn ĉe sia domo.”

Kiam la gepatroj aŭskultis ĉi tiujn maldolĉajn vortojn, ili aŭdis krion el la ĉambro de Şule atingi la finon de la koridoro. La kuracistoj, flegistinoj kaj gepatroj plenigis la ĉambron, pretaj por ĉiu interveno. Tamen la kriego de la knabino ne estis kaŭzita de doloro aŭ doloro.

“Deftera ne estas ĉi tie!” la paciento ploris, kun singultoj. “Ŝi kuris!”

Efektive, la antaŭa subjekto estis nenie trovebla en la hospitalo. Ŝi ne postlasis spuron. Dum tri tagoj, ili serĉis tra la tuta Istanbulo la junan virinon, kiu ŝajnis faligi de la tero. Ili raportis al la policaj oficejoj ĉirkaŭ Turkio. Dume, ĉar la sola fonto de bonaj spiritoj de Şule malaperis, ŝi plimalboniĝis kaj estis kondukita al intensflego post ŝia perdo de konscio.

“Adiaŭu, preparu vin.” diris la kuracistoj. “Ŝi ne vekiĝos.”

Fine de la tria tago, la familio ricevis telefonan telefonon de la polica departemento Edirne. Deftera estis kaptita provante eskapi de Turkio al Grekio. Kvankam ŝi estis pridemandita ĉe la policejo, ŝi neniam parolis. La tribunalo juĝis por ŝia malkondamno sur la tereno ke ŝia perceptokapablo ankoraŭ mankis kaj tial ŝi ne havis kriman respondecon.

Kiam la patro de Şule revenis al la hospitalo kun Deftera, la paciento estis ankoraŭ en intensflego. Ŝia patrino atendis sur seĝo antaŭ la servo, kun la okuloj ruĝaj pro ploro. La iama subjekto marŝis en angulon. Ŝi apogis sin al la muro. Ŝi metis sian montrofingron en sian buŝon kaj tuŝis sian uvulon. Ŝi vomis. Unue aperis la restaĵoj de la lasta manĝo, kiun ŝi manĝis, poste iom da stomaka suko, kaj fine portebla memoro en plasta pakaĵo.

Kun la memoro malfermita, la faktoj malkaŝiĝis. Antaŭ ol ŝi forlasis la laboratorion, Deftera sekrete kunportis porteblan memoron enhavantan gravajn dokumentojn kaj ĵetis ĝin sur la teron, por ke ĝi ne troviĝu dum la trairejo de dogano. Kiam ŝi eskapis de la hospitalo kaj revenis ĉi tien, ŝi glutis ĝin kaj kaŝis ĝin en sian stomakon, por ke ĝi ne estu forprenita de ŝi.

En la dosieroj en ĉi tiu flash-memoro, Ilias Barakos parolis pri metodo “Fenikso Terapio”.

“Fenikso, Ankao, Simurgo… Konata sub malsamaj nomoj en multaj kulturoj, ĉi tiu mitologia birdo inspiris min disvolvi mian revolucian sciencan kuracmetodon.

Kiel vi scias, kiam Fenikso maljuniĝas kaj alproksimiĝas al la morto, ĝi ekbrulas. Post iĝado de manpleno da cindro, li skuas sian senharan, freŝan beban kapon tiel, ke li naskiĝas el siaj cindroj. Laŭ mi, ĉi tiu mekanismo simbolas la vivociklon de kanceraj ĉeloj.

Normalaj homaj ĉeloj ne povas dividi senlime multajn fojojn. Intermama fendo estas kontrolita per longaj ŝnuroj de bazoj nomataj ‘telomeroj,’ situantaj ĉe la finoj de kromosomoj. Ĉi tiuj sekvencoj malpliiĝas kun ĉiu divido. Kiam telomeroj mallongiĝas al la kritika punkto, ĉeloj ĉesas dividiĝi.

Do Fenikso reprezentanta normalajn ĉelojn ne povus naskiĝi el siaj cindroj en sia tuta freŝeco ĉiufoje. Li naskiĝas iomete pli maljuna ĉiufoje, kaj post la fino de kelkaj vivocikloj, li neinversigeble forbrulus.

Kanceraj ĉeloj tamen havas la kapablon dividiĝi senfine. Ili akiras ĉi tiujn propraĵojn per la telomerasa enzimo. Telomerazo konservas telomeran longon, limigante la nombron de dividoj.

Dum ĉi tiu enzimo ne aktivas en normalaj ĉeloj, ĝi estas tre aktiva en kanceraj ĉeloj. Sekve, eksperimentaj studoj pri traktadoj celantaj la telomerase-enzimon daŭras en la akademia mondo.

Mi, aliflanke, evoluigis ĉi tiun traktadon per kontraŭa aliro. Fenikso Terapio celas pliigi, ne redukti, la menciitan enzimon. Ne necesas redukti la kancerajn ĉelojn, sed pliigi ilin kaj certigi, ke ili kovru la tutan korpon.

Ĉar nur du specoj de ĉeloj havas altan dividan kapablon kaj telomerazan agadon: kanceraj ĉeloj kaj stamĉeloj.”

Post ĉi tiu alineo, onkologoj certis, ke la studo estas ridinda kaj ĉesis legi. Nur kuracisto Gökhan, kiu respondecis pri la prizorgo de Şule, serioze prenis ĝin kaj restis en sia ĉambro la tutan nokton por legi kaj taksi la tutan studon.

Barakos listigis la komunajn karakterizaĵojn inter kanceraj ĉeloj kaj stamĉeloj en la resto de la studo. Por li, kancero ne estis malsano, sed ŝanco por renaskiĝo kaj renoviĝo. La kaŭzo de kancera morto, siavice, estis la nekongruo inter kanceraj ĉeloj kaj normalaj ĉeloj.

En la unua fazo de la kuracado necesis detrui normalajn ĉelojn kaj certigi la rapidan multiĝon de kanceraj ĉeloj. Tamen ili devis kompletigi ĉi tiun procezon kaj finiĝi kun ĝi post kelkaj horoj. Alie, la nekongruo malhelpus la funkciadon de la organoj kaj kaŭzus morton.

Kiam la korpo konsistus el kanceraj ĉeloj, ĉi tiuj ĉeloj estus “trejnitaj” kaj restarigitaj al sia antaŭa DNA-konsisto. La dua fazo de la kuracado devis okazi en la sekva ordo:

  1. La korpo estus transdonita al malvarma medio, tiel bremsante la metabolon kaj ĉelan dividon.
  2. La teknikoj uzataj dum la produktado de organoj el stamĉeloj estus aplikitaj ĝuste sur ĉi tiuj novaj ĉeloj. Tiel, la ĉeloj specialiĝus kaj regeneriĝus la malnovajn histojn.
  3. Post certigi, ke ĉiuj ĉeloj diferenciĝis kaj ĉesas simptomoj kiel troa divido kaj telomerasa agado, la korpo estus kondukita al varma medio por akceli la metabolon kaj la resanigan procezon.

Barakos konfesis en la finaj partoj de sia studo, ke la ebloj de sukceso kun ĉi tiu kuracmetodo estis ege malaltaj. “Tamen…” li diris. “se ĝi estas aplikita precize, eblos resanigi eĉ la plej severan kanceran pacienton ene de maksimume ok horoj. Feniksa Terapio ne estis vane parolata; ni homoj estas Fenikso. Tiel longe kiel ni renkontas renaskiĝon kaj morton.”

La kuracisto, kiu volis apliki ĉi tiun kuracadon kiel lastan rimedon al Şule, komence renkontis grandan reagon de siaj kolegoj. Ĉi tiu nekutima kuracista propono kontraŭis la principon, kiu estis la bazo de medicino: “primum non nocere”, t.e. “Unue, ne nocu!”

Tamen Gökhan insistis, ĉar li pensis, ke ili bezonas provi ĉi tiun rimedon. Li plenumis la procedurojn, subskribis dokumentojn, ke li supozis ĉiujn respondecojn. Fine, oni decidis provi la Fenikso Terapion sur Şule.

La diskutoj daŭris du tagojn. Dume, Deftera retiriĝis al la ĉambro liberigita de Şule. La hospitalo estis tiel okupata, ke neniu interesiĝis pri ŝi aŭ pridubis kial ŝi restis tie. La antaŭa subjekto funkciigis la KD-ludilon kun malalta volumo kaj aŭskultis “Ne Lasu Min” ree.

En la nokto de la kuracado, la patrino kaj patro atendis sen dormo, brakumante unu la alian. Kiam tagiĝos, la sorto de iliaj filinoj malkaŝiĝos. Şule aŭ kuŝus glacia sur sia lito aŭ malfermus la okulojn al nova vivo.

La horoj kaj minutoj estis tre pigraj en tiu nokto. Dormo ankaŭ estis timema kaj malkuraĝa … La horoj neniam pasis. La palpebroj de la kuracistoj kaj tiuj, kiuj atendis, rifuzis fermiĝi.

Estis onkologo en la hospitalo, kiu neniam konvinkiĝis pri ĉi tiu kuracmetodo kaj forte kontraŭis ĝin: doktoro Altan. Li asertis, ke Phoenix-terapio mortigos la pacienton 100%, kaj instigis la familion kaj aliajn kuracistojn rezigni. Neniu vidis lin dum la nokto de la kuracado. La kuracisto de Şule estis pli esperema kaj fiera pro la foresto de Altan. Li jam emis venki.

En la fruaj horoj de la mateno, la korpo en la lito malfermis ŝiajn okulojn. Ŝi estis ankoraŭ elĉerpita, sed sana. La lumo trafanta ŝian vizaĝon kaŭzis, ke ŝi strabis pro reflekso. La gepatroj senvorte atendis, dum la kuracisto ploris de ĝojo kaj diris “Ni faris ĝin!”

Ĉi tiu paca momento interrompiĝis, kiam la pordo larĝe malfermiĝis. Doktoro Altan eniris kun la polico malantaŭ li. Dum la polico rekte mankatenis kuraciston Gökhan, kiu estis suspektita pri la murdo de Şule, li demandis la familion “Ĉu vi ŝatis tion, kion vi faris? Vi detruis vian filinon. Ĉu vi feliĉas?”

Li iris al la viva korpo en la lito. “Mi provis klarigi ĝin al vi. Mi provis klarigi ekde la komenco. Ne la nombro de cerbaj ĉeloj determinas la personecon de homo, sed la ligojn inter tiuj ĉeloj, tio estas la elektraj fluoj. Vi povas generi la ĉelojn. Sed kiel vi revenigas la ligojn? Tiuj ligoj estis ĉiuj spertoj kaj memoroj, kiujn Şule havis de kiam ŝi estis bebo. Ili estis ŝia memsento. Vi detruis ĉiujn. Gratulon!”

“Vi mensogas, jen nia filino vivas!” la panjo kontraŭis.

“Via filino vivas, ĉu? Ĉu vi pensas, ke spiranta organismo ankoraŭ estas via filino? Jes … Ili portas la samajn genojn. Sed ili ne estas la sama homo. Same kiel Deftera kaj Şule estas malsamaj homoj malgraŭ havi la samajn genojn, ĉi tiu sennoma korpo kaj via filino ankaŭ estas malsamaj homoj. Cetere ĉi tiu nova korpo eĉ ne havos personecon. Ĉar ne estas interŝanĝo inter ŝiaj sinapsoj. Ŝia cerbo estas malplena, tute malplena! Ŝi eĉ ne havas la kapablon lerni. Ĝuu vian novan infanon, kiu havas nur bazajn refleksojn kaj vivos kaj mortos kiel peco da karno!”

Ne eldirinte vorton ekde la komenco, la patro rompis sian silenton dirante “Kial nia kuracisto ne diris al ni ĉi tiujn?”

“Via kuracisto eĉ ne zorgis pri via filino. Via kuracisto agis kun la sama instigo kiel Barakos; li estis nur post famo kaj mono. Primum non nocere! Unue, ne nocu! Ni, kiel kuracistoj, serĉas manierojn ne pli damaĝi pacienton antaŭ ol ni serĉas kuracadon. Hipokrato ne faris tiun aserton dum nenio antaŭ jarcentoj. Via kuracisto intence detruis la milionojn da sanaj ĉeloj de Şule. Li intence mortigis Şule.”

La patrino ekkriis. La kuracisto de Şule estis kondukita al la policejo, al sia estonteco, kie li estus arestita kun postulo de ĝismorta puno. Dume Deftera kuŝis sur sia lito en la ĉambro nekonscia pri ĉio kaj aŭskultis la kanton.

“Ambaŭ timoj kaj esperoj estas mia. Ne lasu min… Ne lasu min…”

Alternativa ligo por la kanto

Novaĵoj Pri “Yedinci Mum” (La Sepa Kandelo)

Kiam estas publikigita la unua libro de la Yedi Mum (Sep Kandeloj)? Mi ne povas doni ĝustan daton, sed mi povas diri, ke restas malmulte. La legado de la libro finiĝis, ni aranĝos la kovrilan kaj malantaŭan kovrilan tekston.

Ĝi estas unu el la kovriloj, kiujn mi uzas interrete. Ĉi tiu kovrilo ne estos inkluzivita en eldonado. Dankon al projektisto Gülnur-E!

Pasintan decembron ni subskribis kontrakton kun Nar Ağacı Eldonejo por Yedi Mum (Sep Kandeloj). En januaro, mi redaktis kaj liveris la unuan libron de la serio, Yedinci Mum (La Sepa Kandelo). Mi demandis pri la plej novaj evoluoj hieraŭ. Redakta legado de la libro finiĝis. Ni difinos la kovrilan kaj malantaŭan kovrilan tekston. Tiam ĝi iros al gazetaro.

LA SEPA KANDELO

❝Mi ne scias, kie ni estas. Mi ne scias, en kiu epoko ni troviĝas. Mi ne scias, ĉu ni turniĝos tra la mondo aŭ falos en la spacon. Mi scias nenion sed scias nian finon. Morto. Mi volas ĝui ĝin ĝis tiam, travivi ĝis la tempo rapidiĝos kiel freneza, jen!❞

El la libro…

La Sepa Kandelo komenciĝas kiam kosmostacio en malproksima galaksio estas trudenirita fare de du neidentigitaj soldatoj. Ili devas mortigi la junan virinon (Hayat), kiu loĝas sola en ĉi tiu stacio, ĵetante ŝin en nigran truon. Tamen la deĵoranta soldato (Iskender) montras kompaton. Ili saltas en la nigran truon kun la juna knabino por vojaĝi al la Tero super la eventa horizonto de la nigra truo per metodo nomata “gravita reflekto”.

Tamen la loko, kiun ili atingas, estas tute alia ol la konata Tero. Ĝi estas kovrita de arbaroj kaj senhoma. Atestante la unuan murdon de la homaro, ili rimarkas, ke ili venis al prahistoriaj tempoj.

Serio Sep Kandeloj estas turka sciencfikcia serio konsistanta el sep libroj.

Vi povas aliri la antaŭlegadon por la unua parto ĉi tie.

LA SEPA KANDELO – Sep Kandelojn #1 – Antaŭlegado

Bonvenon! Ĉi tiu antaŭlegado enhavas la unuan ĉapitron de Yedinci Mum (La Sepa Kandelo). Ĉi tiu libro estas parto de la serio Sep Kandeloj kaj ĝiaj rajtoj estas en Nar Ağacı Eldonejo. Ĉi tiu libro ankoraŭ ne haveblas en Esperanto, sed studoj daŭras por al ĝi estu havebla.

Kiel ĉe ĉiu dudek kvar hora ciklo, ankaŭ tiun matenon la manĝoĉambro estis lumigita per hele flava lumo. Imita sunlumo. Ĝi estis necesa por korpo adaptanta al la cirkadia ritmo freŝe esti preta al nova tago. Sur la cirkula sidloko ĉirkaŭanta rondan tablon en mezo de la ĉambro kies muroj adaptanta al sunleviĝa temo, estis du korpoj: una homino kaj una humanoida roboto.

La homino estis ankoraŭ dek ses jara, havis mallongajn malhelajn harojn kaj grandajn avelajn okulojn. Ŝia kubuto estis sur la tablo, ŝia mano estis ekprenanta ŝian vangon, kaj ŝi estis ludanta kun ŝia matenmanĝo nutre ĝustiginta. Ŝi ne estis englutonta pli alian gluton, ĉar ŝi ne sentis malsaton. Ŝi volis reveni al la kroĉanta libro, kiun ŝi turnis paĝojn sur travideblan ekranon tuŝante kaj hieraŭ lasis ĝin nefinita per dorma tempo, sed ŝi sciis, ke ĝi ne eblos.

Ŝi havis stabilan ĉiutagan horaron. Ŝi vekiĝis samtempe ĉiun matenon, prenus lecionojn ĝis tagmezo post matenmanĝo kaj duŝo. Astronomio, matematiko, biologio, lingvo… Posttagmeze estis tempo por senpaga esplorado, kaj la vespero estis pasigita per ludoj kaj ripozo. Ŝi enlitiĝus samtempe de ĉiu ciklo kaj atendus alian tagon por komenci. Ĉiuj dek ses jaroj de kiam ŝi prenis sian unuan spiron pasis laŭ similaj aĝaj taŭgaj mastroj.

Inter la fadenoj de haroj falanta sur ŝia frunto, ŝi estis vidanta la objekton apud ŝi. Suyla, tio estis ŝia nomo, roboto. Blonda, alta roboto, kiu aspektas juna virino kaj aspektas tre humanoida. “Mi volas iri.” diris ŝi, malgraŭ sciis ke ŝi ne forprenos tempon, ĉar se ŝi finos la matenmanĝon frue, la rutino de la tago rompiĝos. Ĉi tiu roboto, taskita pri tenado de la stacio organizita, neniam estus konvinkita alie.

La homino ne ribelus, ĉar Suyla ĉiam trovis alternativon. Okazis tiel, kiel ŝi antaŭdiris. “Mi povas legi al vi la libron.” diris la vigla voĉo de la aparato. “Vi povas aŭskulti min dum daŭre matenmanĝo.” Daŭrigante skuante sian teleron la juna virino esprimis sian aprobon, iomete kapneante la kapon. Blanka ombra leteroj vagis en la aero kiel muŝoj kaj ĝisfunde deturnis ŝia atenton diluita kiel fumo. 

“Ĉu katoj manĝas vespertojn? Ĉu katoj manĝas vespertojn?” la roboto diris per ŝanĝis sian tonon en teatra maniero. “Iafoje ŝi ĉuis anstataŭe ‘Ĉu katojn manĝas vespertoj?’ Ĉar ŝi kapablis respondi nek unu nek alian el la du demandoj, ne tre grave estis kiun ĉuon si esprimis.”

La forko staris sur la telero kaj la okuloj de la aŭskultanto fiksiĝis. “Ĝuste.” ŝi diris kvazaŭ flustre.

“Ŝi sentis sin ekdormanta, kaj ĵus komencis sonĝi ke ŝi marŝas mano en mano kun Dajna kaj diras al ŝi tre solene: ‘Dajna, vi diru al mi la veron; ĉu iam vi manĝis vesperton?’ Subite aŭdiĝis bruo.”

La lasta frazo de la libro supermetis en la detrua bruo, kiu plenigis la stacion. La homino provis trankviligi sin metante sian manplaton sur la maldekstran flankon de la brusto. Kiam ŝi levis la kapon, ŝi larĝe malfermis la okulojn. Ŝia voĉo, leviĝinta por krii la nomon de la roboto, sufokis kaj restis en ŝia gorĝo. La koloro de Susan kies kapo refalis ne plu estis la tipa homa lumo oranĝa, ĝi estis griza. Kie supozeble estis la brunaj pupiloj, estis morta blanko.

La skuado estis subvertanta ĉion. La lumoj interne estis estingiĝanta unu post la alia. La libro kiun ŝi legis, La Aventuroj de Alicio en Mirlando, denove estis interrompinta. Kiel ŝia vivo… Kiam la forko falis de la etendita mano al la tero, ŝi sentis, ke ŝiaj genuoj platiĝas sendepende de sia volo. La timpanoj ne elsendis ajnan signalon al cerbo krom tinnito, kaj la eksteraj sonoj malaperis en ĉi tiun vorticon.

Vi estas ĉi tie, ŝi pensis. Kie stela polvoj formas siajn ĉelojn.

Oni atakis la stacion. La milita unuo ekirinta al la Nana Serpento kvin jarojn antaŭ la Lakta Vojo -estis nur du homoj- enirinta ĉi tiun centron orbitante la nigran truon nomitan Bilye. Dum ĝi spuras aŭtomatajn aparatojn, kiuj superulo; la alia rigardis la lokon, kie estis tenata la virino, la intence ombrita angulo.

Kie la konstruaj ĉeloj estas ligitaj unu al la alia. Kie la zigoto falas en mekanikan aparaton kaj estas dividita.

“Kapitano Miler,” la subulo kiu ne ŝanĝas la direkton lian okulon diris. “Estas ŝi la celo?” Li havis malfacilecon engluti pro sia mallarĝa gorĝo. Li serĉis manieron disigi siajn personajn sentojn disde militservo, kiam li ricevis sian respondon. Estis la unua fojo, ke konscienco kaj komando tiel konfliktis.

“Ŝi tre mem.”

En stacio de nigra truo, kie vi naskiĝis kun tuboj en via gorĝo.

La kapitano studis la datumojn prenitajn de la cerbo de la stacio. Li levis la brovojn kaj lia opinio fariĝis klara.

Kie joktoprocesoro patrinis. Jokto signifis minus dudek kvar potenco de dek. Dividu unun al unu miliono, dividu tiun parton al unu miliono, denove al unu miliono, kaj denove dividu al unu miliono. Kie la ripetema unuo instruas vin paroli, artefaritaj brakoj instruas vin paŝi.

La juna virino estis leviĝita de la manĝotablo kaj estis igita promeni, poste estis igita genuiĝi en malhelan angulon. Kun la kapo klinita, ŝiaj manoj estis fiksitaj al la dorso – sen la uzo de ŝnuro aŭ mankatenaj fizikaj rimedoj, nur blokante ŝiajn nervajn ĉelojn. Kvankam ŝia aŭdado estis malŝaltita, ŝi povis rakonti, ke la invadantaj maŝinoj eniras kaj foriras ĉien. Ŝi daŭre ĉirkaŭrampis per siaj moveblaj okuloj, provante elekti bildon kun la escepto de la nigra tuko sur la genuo kaj la malpeza fono. Falitaj haroj sur ŝia frunto ŝvitas ŝian vizaĝon, kaj ŝiaj larĝaj okulvitroj poluris ruĝan triangulon kun flava ekklampunkto en ŝiaj okuloj.

“Kriz-okazo! Kriz-okazo! Kriz-okazo!”

La sola loĝanto de la stacio orbitanta Bilye ne sciis, kiom longe ĝi estis tordita. Ŝi ne sciis kiom da fojoj vibris cezio-izotopoj de kiam granda bruo eksplodis.

La virino, kiu nomis la tempon, ne povis nomi la brulantan kaj penetran senton, kiu etendiĝis de ŝia ventro ĝis ŝiaj kruroj, provante lerni tion, kio okazis per ĉiuj siaj sencoj. Timo? Ne. Ekscito? Eble sed ne tute. Kiam la ombro de la alproksimiĝanta soldato falas kie ŝi staras, ŝi sukcesis nomi la senton kiun ŝi sentis.

Realeco.

Ŝi pasigis sian tutan vivon en ŝirmita lanterno. Ŝi povis eniri ajnan filmon, kiun ŝi deziris, tuŝi iun ajn libron, spekti la eksteran spacon plenan de malgrandaj lumoj moviĝantaj tra la malgranda vitra fenestro, aŭ ludi amuzajn ludojn kun la inteligentaj komputiloj. Estis unu afero neebla por ŝi: realeco, vivi la veron. La soldato demetis la okulvitrojn kaj metis ilin flanken, tiam kiam li kaptis ŝiajn haŭtajn harojn kaj levis la kapon, la doloro en ŝiaj haraj radikoj igis ŝin forgesi ĉion, kion ŝi sciis.

Dum kelka tempo ŝi rigardis antaŭ la vizaĝo la grizajn siluetojn de la hela nigra muro. Kiam ŝiaj genuoj platiĝis kontraŭ ŝia volo, ŝi provis legi sian estontecon el la figuroj, kiujn ŝi vidis. Ŝi ne sukcesis.

Oni kondukis ŝin en koridoron, la muroj, kiujn ŝi vidis de longe, ne plu konita. La ridetaj ekranoj estis fermitaj, la buntaj lumoj lumantaj ŝian vojon malaperis. Neniu bruo atingis ŝiajn neaktivajn orelojn, sed la homamaso de invadi etajn maŝinojn fikse rigardis ŝin.

La malglata mano en ŝiaj haroj daŭre pelis ŝian korpon en unu direkto. Kiam ŝi vidis la vojon en kiu ili eniris, ŝi timis la unuan fojon kaj provis returni sin kontraŭante ordonojn de sia cerbo.

“Bonvolu…” La senpagaj voĉaj ŝnuroj maldikiĝis kiam ŝi petegis. “Bonvolu, ni povas konsenti, ne porti min tien, bonvolu.”

Ŝi sciis kio okazos se ili enirus la teknikan zonon ĉe ĉi tiu stacidomo, kiu turniĝas je deka de la luma rapideco. Dum ŝi provis rezisti, ŝia propra sono, kiun ŝi ne povis aŭdi, estis fortranĉita de oksigena masko kiu ripozis sur sia nazo. La ruĝa pordo kiu normale estis ŝlosita, malfermiĝis. Subite la malpliiĝanta premo preskaŭ estis malplenigonta ŝiajn pulmojn.

Ŝi daŭre ĝemis sub la masko dum profundaj spiroj.

“Bonvolu…”

Kun homa reflekso, ŝia larmoj forvaporiĝis en la aeron sen tuŝado de ŝiaj okulharoj. La kaptita virino ne povis vidi la teknikan zonon ĉar ŝi devis fermi la okulojn por ne sekiĝi. Kiam ŝi iris malsupren, ŝiaj paŝoj fariĝis pli kaj pli malrapidaj. Ĉar la forto, kiu tiris ŝin malsupren de ŝiaj piedoj, pli kaj pli multiĝis.

Kiam ŝi ne povis elteni ĝin, la soldato fine liberigis siajn harojn kaj la virino sin ĵetis sur la genuojn kaj manojn.

Kiam ŝi komencis aŭdi kriadon, ŝi rimarkis, ke ŝiaj oreloj estis reaktivigitaj. Ŝia aŭdkapablo restariĝis al ŝi. Malferminte la okulojn, ŝi trovis sin ĉe apud la kovrilo meze de la funelforma ĉambro. Unuopa numero kaj kvar vortoj skribitaj ĉirkaŭ la rondforma kovrilo estis ripetitaj unu post la alia.

“… Post 73000 km – Eventa Horizonto Post 73000 km – Eventa Horizonto…”

Ŝi fermis la okulojn kvazaŭ ŝi povus eskapi de la realo, kiu atendis ŝin. Ŝi ne plu estis “ligita”, sed ŝi ne povis rezisti ilin kaj eskapi el iliaj manoj, malfacile movante eĉ la fingrojn.  Efektive, kiel, ĉe la plej proksima punkto en la stacidomo al la nigra truo, kie la gravita forto maksimumiĝis, kiel staris la soldato?

Ŝi pensis eventan horizonton. La lasta punkto kie lumo kaj materio povas eskapi de la gravito de nigra truo. La lasta limo kie validas la konataj leĝoj de fiziko. Se okazas ke ŝi antaŭdiris, certis, ke ŝia korpo estos detruita antaŭ ol ŝi atingos la horizonton.

“Mi estas dek ses jara,” ŝi diris al si. “Mi atendas morton sur la orbito de Bilye.”

Ŝi loĝis ĉi tie de kiam ŝi sciis sian ekziston. En speco de kosmoŝipo orbitanta nigran truon kaj prenanta el ĝi sian energion. En sia astronomia leciono oni montris al ŝi mapon de spaco. El tiu leciono, kio restis en ŝia menso plej multe estis la grandeco de la universo preter ĝiaj limoj. Multe da lumo en la nigra, kiel lucioloj en la malluma nokto; ĝi estis reprezento de la observebla universo. Ĉiu el tiuj lumoj estis supergalaksiaro. Kiam ni alproksimiĝis, ĝi ŝajnis, ke unu sola supergalaksiaro konsistas el dekduoj da galaksiamasoj. Ĉiu galaksiomaso enhavis dekduojn galaksiojn. Kaj galaksioj, miliardojn stelojn…

Ŝi sciis kie ŝi loĝas. Ŝi sciis kie Bilye estas. La stacio en kiu ŝi estas en ĉiuj stadioj de sia ekzisto situis en la galaksio Nana Serpento, en la ekstera parto de la Loka Grupo, en la Virgulina supergalaksiaro.

“La granda plimulto de homoj loĝas en la Lakta Vojo.” ŝia virtuala instruisto diris, “Preskaŭ tiom da loĝantaro estas disvastigita tra Andromeda kaj la Triangulo, kiuj estas la aliaj plej grandaj galaksioj en la Loka Grupo.” Aliaj proksimaj galaksioj ankoraŭ ne havas ĝeneraligitan loĝdomon, sed laboro daŭras. La Bilyea Stacidomo, aliflanke, pasis en la historion kiel la plej malproksima bazo en la homa historio, ĉar neniuj pluaj vojaĝoj al galaksio en la ekstera regiono okazis tiom kiom al la Nana Serpento.”

Ŝi ĉiam fieris pri ĉi tiu scio. Ŝin estis dirita ŝi vivos ĉi tie ĝis la aĝo de dudek jaroj, tiam ŝi iros al la Triangulo Galaksio kaj translokiĝos tien en binaran stelsistemon nomatan Miranda-Balay. Ŝi estis edukota pri la specialaj tradicioj kaj vivo de ĉi tiu stelsistemo, nun ŝi ne sciis multe, nur ŝi povis paroli ilan lingvon. Dum pasis nur kvar jaroj antaŭ ol ŝi translokiĝis al nova etapo en sia vivo, kio okazis estis okazas.

Kiam la kovrilo malfermiĝis, ŝi ekkriis. Ĉar la aero en la teknika areo direktis al la truo, la vento trenis ŝin en la nigran truon. Ŝi ĉirkaŭprenis krurojn de la soldato pro kara vivo, kaj vundiĝis pro ŝia kriegajn voĉajn ŝnurojn. Kvankam la soldato iom ŝanceliĝis, li sukcesis resti sur sia loko.

Kriante aŭdiĝis de malproksime.

“Faru vian devon!”

“NE!” Ŝi grimpis tenante la uniformon de la soldato. Ŝi streĉis sin ĉirkaŭ lia talio kiel zono, fiksante sin. Sur ŝia vizaĝo estis neniu koloro, nur blanka kaj ruĝa. Ŝiaj raŭkaj krioj povus klare aŭdiĝi eĉ sub la oksigena masko.

La komando estis ripetita ankoraŭ pli laŭte.

La homino kiu sentis ke li estas tenata de siaj akseloj, komencis batali kontraŭe al sia antaŭa movo sed ne malligis la brakojn. Kiam la soldato subtenata de ŝnuro malantaŭ, alproksimiĝis al la kovrilo, ŝiaj krioj pliiĝis.

“LIBERIGU! LIBERIGU!”

La vento plifortiĝis. Baldaŭ la tuta aero en la teknika kupeo estis elĉerpiĝonta.

La soldato iom pli proksimiĝis al la malpleno.

Unu paŝon antaŭ la falo, fuzo blovis ie en la cerbon de malliberulo. Ŝi subite sentis sin laca. Ŝi ĉesis krii aŭ baraktadi. Ŝi profunde enspiris kaj forprenis sian oksigenan maskon per unu mano kaj ĵetis ĝin malsupren. Ŝi rigardis ĝin dum ĝi falis, ĉi tio estis preparo por la morto. Ŝi tenis la spiron, levis la kapon kaj malfermis la okulojn. Ŝi rigardis la nigran kaskon de la soldato tenanta ŝin. La kiun ŝi vidis estis la reflekto de la kasko, dum la komandanto riproĉis la soldaton por akceli lin.

Ŝi volis heredi ion al ŝia okuloj, ŝi ridetis. La doloro en ŝiaj okuloj devigis ilin fermi tuj, ŝi faris. Unu mano estis malplena, la alia mano liberiĝis. Ŝi sciis, ke ŝiaj ŝultroj restos en la malpleno, tiam forte ŝi sentos de falo, kaj tiam ŝi disiĝos en atomojn.

Ke ŝi malaperos.

Almenaŭ ŝia korpo.

Sed kiam ŝiaj piedoj ne sentis la teron kaj ŝi rapide retiriĝis en la nigran truon, la mano kiu tenis ŝin ne malaperis de ŝiaj ŝultroj. Male, li tenis ŝin ankoraŭ pli.

Ŝi fermis siajn okulojn ankoraŭfoje antaŭ ol la aero fluis ĉirkaŭe kaj ŝi vidis la soldaton salti kun si.

Ŝiaj pulmaj muskoloj malstreĉiĝis, ŝia lasta spiro miksiĝis en la spacon.

Ŝi ne plu povis repreni ĝin. La lasta afero kiun ŝi perceptis antaŭ ol ŝi perdis la konscion estis ke brakoj iom post iom malstreĉiĝas kaj lasis ŝin al la malplenon.

Adresoj, kie la libro aĉeteblas, aldoniĝos estonte. Dankon pro legado!

Libro-Recenzo: La Sigelrompilo (Gael-Skriptoj #1)

Originala nomo: Mühür Kıran

En Andram-landoj, kiuj havas montarojn en sia okcidento kaj sudo, kaj oceanojn en ĝia oriento kaj nordo, estas komunumo de homoj loĝantaj kun posedantoj de “erco”. Erco estas la vivoforto. Tiuj, kiuj havas la kapablon aliri la ercon, povas movi objektojn, resanigi aŭ akiri diversajn informojn per interŝanĝo de la potenco ene de ili kun naturo.

Ekzistas ankaŭ specialaj kaj malpermesitaj kapabloj de la erc-rilataj kapabloj. Ekzemple, likistoj … Likistoj povas ŝteli vivoforton. Tial, ili konsideratas danĝeraj kaj kiam likistoj estas kaptitaj, ili estas “sigelitaj” kaj forpelitaj de Andram-landoj.

Sigelado estas procezo, kiu detruas la kapablon de homo tatuante metal-entenantan farbon sub la haŭto. Ĉar la metalo funkcias kiel speco de Faraday-kaĝo kaj malhelpas aliron al la erco. Feraj braceletoj ankaŭ estas uzataj por la sama celo, sed kompreneble, dum la tatuo estas konstanta, la regulo de braceleto estas ĝis ĝi estas forigita de la brako.

Noto: La libro disponeblas nur en la turka. Mi esperas, ke ĝi estonte tradukiĝos al Esperanto.

LA NAŬ, DRAGONOJ KAJ MISTEROJ

“Antaŭ du semajnoj amasaj mortoj de fiŝoj estis vidataj en la lago proksime al la okcidenta landlima urbo Suria. Kiam mi esploris ĝin, mi eksciis, ke Suira estas unu el la urboj kun la plej alta perdo de erco kaj talento.”

Paĝo 30

La nombro de infanoj naskita kun talento malpliiĝis kaj abundo malaperis en Andram-landoj en la lastaj jaroj. Cetere, likistoj komencis malaperi anstataŭ esti deportitaj. Kyte kaj Neira Namu interkonsentas por esplori ĉi tiun situacion. Unu ekscios, kio okazis al likistojn, kaj la alia velos al la Naŭ -parto de la montaro Nastar-, kie oni kredas, ke drakoj vivis antaŭ jarcentoj, por ekscii pri la sorto de grundaj akvoj.

Nordorienta Gaela mapo. La larĝeco de Gael promesas novegajn aventurojn en la venontaj libroj!

Lokita en fantazia mondo nomata Gael, ĉi tiu libro prezentas multajn rasojn, societojn kaj rolulojn. Dum vi legas, ĉiu el ili surteriĝas sur la mapo konstruita en viaj revoj. La aŭtoroj scias, ke la plej malfacila afero en plurkarakteraj libroj estas ekvilibrigi la rolulojn. La Sigelrompilo faris tion treege bone.

Ne estis eĉ unu loko, kie mi diris “Mi volus, ke ni povus vidi ĉi tiun homon ie”, “Aŭ tiu loko estis menciita, sed ĝi devus esti priskribita iom pli”.

EKVILIBRO

La Sigelrompilo estas sukcesa libro, kiun mi ŝatis legi, ellaborante mirindan mondon, kie finiĝis eventoj. Ĝi ankaŭ estas la unua libro de la serio Gael-Skriptoj. En aliaj libroj, mi deziras viziti la ceterajn landojn de Gael kaj sperti novegajn aventurojn. Mi tre rekomendas ĝin al fantaziaj amantoj.

La kvanto de prilaborado kaj personecoj de la roluloj estas ekvilibraj … Spacoj, eventoj estas ekvilibraj … Fakte eĉ la erca potenco, kiu estas la ĉefa elemento de la libro, baziĝas sur ekvilibro. Kion pli mi povas diri, legu!

Ni transiru al spoiler-parto nun.

Post tio, estas spoilers.

Se ni havus aliron al teknologio, kiu aldonus novajn funkciojn al niaj korpoj redaktante DNA, mi ŝatus esti kiel la drakoj en la libro. Aŭ renkonti drakon … Foje transirante al homa formo, foje al draka formo … Altiĝante en la ĉielo, loĝante sur la tero.

Legante la libron, mi subtenis la homojn de la Naŭ, ne la homoj de Andram. -Krom Neira 😄- Ĉu vi povas kondamni rason kun du flugiloj danci kun la ventoj sub blua ĉielo, subtera, en mallumon? Ĉu ili ne pravas kolerante, venĝante, venenante vian subteran akvon?

Estas bonaj kaj malbonaj en ambaŭ vetkuroj. La malbono de la drakoj estas pli sincera kaj honesta. Ofte ili estas solidaraj – eĉ se ĉi tiu solidareco rompiĝas per homa interveno. La malvirtuloj estas insidemaj kaj perfidaj. Cetere ili moviĝas por ŝanĝi unu la alian.

Mi atendas la venontajn librojn kun ekscito, “Mi estas sur drako!” Mi diras kaj iras … Atendu duan momenton, antaŭ ol mi foriris, io alia venis al mia kapo.

Kio okazus se la sigelo de Neira estus konstanta? Mi scivolas. Dum vi legis tiujn pasejojn, “Ryntar, bonvolu fari la veran sigelon, oferu ŝian ercon por la vivo de Neira!” Mi daŭre diris. Tamen ŝi ne povis rezisti kaj tuj deklaris, ke la perdo de potenco estis portempa. Mi supozas, ke mi estas kruela al iuj libroroluloj. Feliĉe, la erco de Neira funkciis bone en la estonteco.

Ĉi tio estis mia komento. Mi vere iras nun. Multaj fantaziaj mondoj!

Kontrakto estis subskribita por Yedi Mum!

Lundon, la 28an de decembro, 2020, mi subskribas. Mia unua foto en la retejo!

Mi skribis dum la nokto, kiam mi finis ĉi tiun grandan serion de sep libroj: “Hodiaŭ estas la 17a de marto 2020 je 2,46. Mi komencis verki Sep Kandelojn en varma julia nokto, finis ĝin en malvarma marta nokto. Pasis 979 tagoj – ĉirkaŭ mil.”

Yedi Mum (Sep Kandeloj) estas sciencfikcia serio konsistanta el sep romanoj. La historio de du homoj vivantaj jarmilon kaj duonon post ni, Iskender kaj Hayat, falantaj en nigran truon kaj alfrontantaj naturon kaj la pasintecon de la Tero la antikvan planedon.

Sep Kandeloj baldaŭ aperos per Eldonejo Nar Ağacı! (turke unue)

La interno de la nigra truo estas mistero laŭ nia nuna scio. Estis unika sperto skribi pri ĉi tiu ĉielkorpo, pri kiu pripensis kaj disvolvis teoriojn respektataj fizikistoj kiel Hawking. Poste mi uzis areojn kiel religio, historio kaj filozofio, kiuj konsistigas la bazon de homa penso. Kvazaŭ mi estus infano etendanta siajn scivolemajn manojn en ĉiu scifako, kiu iam ekzistis.

La 28an de decembro 2020, lundon tagmeze, mi subskribis kontrakton por la serio.

En januaro, la unua libro Yedinci Mum (La Sepa Kandelo) estos eldonita, sekvata de aliaj libroj du aŭ tri monatoj aparte. Mi traktas redaktadon nun. Mi esperas, ke ili estos kvalitaj verkoj, kiuj alportas plezuron, penson kaj prenas al aliaj mondoj dum legado.

Salutojn!

Libro-Recenzo: 1984, Distopio, kiu malpermesas amon kaj menson

Mil Naŭcent Okdek Kvar

Malkuraĝuloj malpermesas amon, ili jam estas kaptitaj al la tero / Ĉiuj plorantaj stratoj bezonas veran amon…

Ĉi tiuj linioj estas el la kanto de Deja Vu “Sistem“. (La kanto estas en la turka.) Ili ĉiam memorigis min pri 1984. Kiam mi legis la plej faman distopion de la literatura mondo antaŭ jaroj, ĝi kaŭzis tertremojn en mia mondo de ideoj kaj emocioj. Ĝi daŭre daŭre estas unu el la libroj, kiuj plej impresis min.

La temo estas mallonge jene: Post la dua mondmilito la mondo dividiĝis en tri partojn. Estas tri landoj, unu el ili estas Oceanio. La libro temas pri la ribelo de Winston Smith, kiu laboras por la Ministerio pri Vero en Oceanio, en lando regata de Granda Frato. Se vi ne legis la libron, la sekcioj post ĉi tiu paragrafo povas enhavi spoilerojn. Por ne renkonti spoileroj, vi povas salti al la titolo “1984, Obsedoj kaj Aliaj Aĵoj” en la lasta parto kaj daŭrigi de tie.

Foto de la filmadaptigo en 1956.

Vi ĉiam estas en lando, kie paro da okuloj rigardas vin. Vi havas devojn. Vi rajtas nur lojali al tiu paro de okuloj, al Granda Frato kaj malami liajn malamikojn. Kaj la pensoj trapasantaj vian cerbon kaj la emociojn fluantajn en via sango ĉiam kontrolas — 24/7.

Ĉiuj tendencoj, kiuj povas rompi lojalecon kaj fariĝi ribelo, estas disbatitaj antaŭ ol ili naskiĝas. Ekzemple, vortoj … Kiom danĝeraj povas esti vortoj? La ŝtato enkondukas novajn vortarojn, forigas la vortojn, kiujn ĝi opinias nenecesaj, kaj certigas, ke la danĝeraj pensoj ne povas formiĝi en mensoj per la Novparolo.

Ĉu vi povas priskribi kio estas blanka, se ne ekzistas tia vorto kiel “blanka”?

Kio se ne ekzistas tia “libereco”?

“Kiel unu ekzemplo: la vorto “libera” ankoraŭ ekzistis en Novparolo, sed ĝi estis uzebla nur en tiaj diraĵoj kia “Ĉi tiu hundo estas libera de pedikoj” aŭ “Ĉi tiu kampo estas libera de fiherboj”. Ĝi ne estis uzebla kun sia malnova senco “politike libera” aŭ “intelekte libera”, ĉar la politika kaj intelekta liberecoj ne plu ekzistis, eĉ kiel konceptoj, kaj tial estis neeviteble sennomaj. Tute aparte de la subpremiĝo de klare herezaj vortoj, reduktado de la vortaro estis opiniata esti celo en si mem, kaj neniu ne nepre necesa vorto estis permesata transvivi. Novparolo estis pretigita ne por plivastigi, sed por malvastigi, la pensokampon, kaj tiu celo estis nerekte helpata per minimumigo de la nombro da vortoj.”

1984, George Orwell.

Kiam vortoj kaj iliaj rilataj signifoj estas detruitaj, la sola solvo de la menso estas observi kaj kompari la datumojn logike. Ekzemple, birdoj povas flugi laŭplaĉe kaj iri ie ajn en la mondo. Oceania civitano ne povas forlasi sian urbon sen permeso. Estas kiel rigardi la birdojn kaj rigardi sin mem kaj malkovri liberecon.

Duoblapenso, Do Estu Kiel Vi Neniam Pensis

Ĉi tie la ŝtato disvolvas novan aliron kun la filozofio de “necesas ŝtelisto por kapti ŝteliston” por kastri logikon: Duoblapenso!

Kun la difino de Vikipedio: “Duoblapenso estas procezo de endoktrinigo, per kiu la subjekto devas akcepti klare falsan aserton kiel la veron, aŭ samtempe akcepti du reciproke kontraŭdirajn kredojn kiel ĝustajn, ofte kontraŭe al propraj memoroj aŭ sento de realo.”

Ni povas ekzempligi ĝin jene: Milito estas paco. Libereco estas sklaveco. Senscio estas forto.

“Scii, sed ne scii; konscii ke oni plene diras la veron, dum oni tre zorge diras kompleksajn mensogojn; samtempe kredi du opiniojn sinkontraŭdirajn, sciante ke ili estas sinkontraŭdiraj, tamen kredante ambaŭ; uzi la logikon kontraŭ la logiko; malakcepti la moralecon dum oni pretendas moralecon; kredi ke la demokratio estas malebla, kaj ankaŭ ke la Partio estas la gardanto de la demokratio; forgesi tion kion oni devas forgesi, sed poste rememori ĝin je la momento kiam ĝi estas bezona, kaj tuj reforgesi ĝin: kaj, plej gravege, uzi la saman procedon por tiu procedo mem. Tio estis la plejkompleta subtileco: konscie malkonsciiĝi, kaj poste, denove, remalkonsciiĝi pri la hipnotiĝo kiun oni ĵus faris en si. Eĉ por kompreni la vorton “duoblapenso”, oni devis uzi duoblapenson.”

1984, George Orwell.

La arto trompi vin mem … Ĉu ne miriga? La partio de Granda Frato pensis pri ĉio por siaj civitanoj. Mi preskaŭ pensus, ke 1984 estas utopio, ne distopio. Finfine, ĉu ĉiu distopio ne estas utopio, kaj ĉiu utopio estas distopio? 😛

Vi parolos simpla. Vi pensos simpla. Vi parolos kaj pensos kiam kaj kiel la Partio volas.

Ministrejoj

Milito estas paco, libereco estas sklaveco, senscio estas forto.

“Kiu regas la pasintecon, regas la estontecon. Kiu regas la nunon kontrolas la pasintecon.”

George Orwell

Post kiam la iloj, kiuj ebligas al la publiko pridubi la donitajn informojn, estas detruitaj, restas kontroli la fluon de informoj. Ĉi tio estas esence tre facila procezo por la Partio. Ili publikigas kaj regas ĉiujn komunikilojn. Ili reskribas historion. Ili ŝanĝas la eldonaĵojn, gazetojn, fotojn, filmojn kaj ĉiujn informfontojn de la pasinteco, kiam ili vidas ĝin necesa.

Speciala ministerio estis establita por ĉi tiu. Divenu la nomon: Minivero, la Ministrejo de la Vero!

Estas kvar ministerioj en Oceanio. Ĉiuj estas nomitaj laŭ la principo de Duoblapenso. Minipaco, La Ministrejo de la Paco, taskita batali. Homoj, kiuj konstante sentas sin en milito, estas unuiĝintaj kontraŭ imagaj malamikoj.

Minibundo, la Ministrejo de la Abundo respondecas pri ekonomiaj aferoj. Kiel konvenas al la nomo, ĝi malriĉigas la homojn. Ĉi tiu ministerio produktas manĝaĵojn kaj ekipaĵojn. Ili iom post iom reduktas ilin kaj faras ilin malbonkvalitaj.

“Antaŭ tre mallonge, en februaro, la Ministrejo de la Abundo promesis (“neŝanĝeble certigas” diris la oficialaj vortoj) ke ne okazos reduktiĝo de la ĉokoladoporciumo dum 1984. Efektive, kiel sciis Winston, la ĉokoladoporciumo reduktiĝos de tridek gramoj ĝis dudek, je la fino de la aktuala semajno. Nur necesis anstataŭigi la originalan promeson per averto ke, verŝajne, necesos redukti la porciumon iam en aprilo.”

1984, George Orwell.

Miniamo aŭ la Ministrejo de la Amo… Ĉi tiu ministerio havas la taskon observi la publikon dum sep tagoj, dudek kvar horoj. Kiam vi montros suspektan geston aŭ agon, la Penspolico venos por preni vin kaj transdoni vin al la “ama” ministerio.

La Interna Partio, La Ekstera Partio, Proletaro

Granda Frato spektas homojn denove. Via vido malboniĝos, frato.

En la mondo de 1984, la publiko dividiĝis en tri partojn. La Interna Partio estas malplimulto, kiu loĝas en belaj domoj, manĝas bonajn manĝaĵojn, vagas sur la bonaj stratoj kaj administras la ŝtaton.

La proletaro estas la malriĉaj laboristoj, kiuj konsistigas la vastan plimulton de la homoj. Ili vivas ĉiutage, ne pensas profunde, nenion scias. Ili esperas, ke ili povos riĉiĝi per la loterio. Ili estas relative liberaj. Ĉar la ŝtato eĉ ne pensas, ke ili povas ribeli. “Krom se ili konsciiĝos, ili neniam ribelos, kaj ĝis post ribelo ili ne povos konsciiĝi.”

La Ekstera Partio estas grupo de ŝtatoficistoj, kiu efektivigas ŝtatajn politikojn. La plej granda premo estas sur la Eksteraj Partianoj. Ĉar ili konscias pri okazontoj. Ili estas sub gvatado, de sia geedzeco al siaj infanoj, de nokto al tago.

La Piedoj de Menso Ligis, Kio Pri Amo?

Winston Smith ekkomprenas ke io misas kaj tenas taglibron en angulo ne vidata de teleekranoj. Liaj malobeemaj tendencoj, kiuj eble ne rimarkiĝis, se li povus resti inter si kaj lia taglibro, plifortiĝas kiam li renkontas Julia.

Winston kaj Julia trovas unu la alian alloga. Fakte ne ekzistas amo, sed pura seksa pasio. Sed eĉ ĉi tio estas bonega venko kontraŭ la Partio, espero de libereco kontraŭ la aŭtoritato de Granda Frato.

Ĉar la Partio konscias pri tio, ĝi prenas rimedojn por malebligi seksan plezuron, kiu estas eneca bezono. Tiel, la streĉo estiĝanta de subpremo de sekseco povas manifestiĝi kiel perforta sindediĉo al Granda Frato kaj malamo al “malamikoj”.

“La celo de la Partio ne estis nur malebligi ke la viroj kaj virinoj fariĝos lojalaj paroj, kiujn ĝi eble ne povos regi. Ĝia vera, nedeklarita, celo estis forpreni ĉian plezuron el seksagado. Ne tiom amo kiom erotikeco estis la malamiko, interne de geedzeco kiel ankaŭ ekster ĝi. Ĉiujn geedziĝojn inter Partianoj devis aprobi komitato nomumita por tio, kaj — kvankam la principo neniam estis klare deklarita — oni ĉiam rifuzis permeson kiam la koncerna paro iel indikis mutualan fizikan allogon. La sola rekonita celo de geedzeco estis naski infanojn por servi la Partion. Koiton oni devis rigardi kiel iom naŭzan agon, simile kiel klisteron. Ankaŭ tion oni neniam klare esprimis pervorte, sed nedirekte ĝi estis ŝovita en ĉiun Partianon ekde infaneco. Eĉ ekzistis organizoj kiaj la Junulara Kontraŭ-Seksa Ligo, kiuj propagandis plenan seksabstinon por ambaŭ seksoj.”

1984, George Orwell.

Kvankam Winston kaj Julia komencis renkontiĝi sekrete, ili baldaŭ estis kaptitaj de membro de Interna Partio (O’Brien), kiun ili opiniis unu el la ribeluloj. Neniu fuĝo el la okuloj de Granda Frato.

Ĉambron 101 kaj Kreante Martirojn

Kiom longe vi eltenos por alfronti vian plej malbonan timon?

La Partio lernis de la historio en la formo de batalantaj ribeluloj. O’Brien rakontas al Winston sur unu paĝo pri la Inkvizicio kaj la rusaj komunistoj.

La Inkvizicio mortigis tiujn, kiuj malakceptis la religion sen rezigni siajn verajn kredojn kaj penti, tiel kaŭzante la krimulojn honore morti. Ili estis martirigitaj. Por ne ripeti ĉi tiun eraron, la rusaj komunistoj rompis la homan dignon de la krimuloj per torturo, ili forlasis siajn pensojn kaj ricevis konfesojn; tamen, kiam oni komprenis, ke ĉi tiuj konfesoj estis falsaj kaj ke ili estis akiritaj per torturo, tiuj, kiuj mortis, estis konsiderataj honorindaj denove.

La Partio vere volas ŝanĝi la menson de la ribeluloj. La Partio volas detrui la ofendajn pensojn ene de la kranio, ne la korpojn.

“Ne kontentigas nin negativa obeo, eĉ ne kune kun la plej humilega sindono. Kiam fine vi cedos al ni, devos esti pro via libera volo. Ni ne detruas la herezulon ĉar li rezistas nin: dum li rezistas nin, ni neniam povas detrui lin. Ni konvertas lin, ni kaptas la internon de lia menso, ni re-formas lin. Ni elbruligas ĉian malbonon kaj ĉian iluzion el li; ni venigas lin al nia flanko, ne aspekte, sed tutvere, elkore kaj elanime. Ni faras el li unu el ni, antaŭ ol mortigi lin. Estas netolereble por ni, ke erara penso ekzistas ie en la mondo, negrave kiom sekrete kaj senpove.”

1984, George Orwell.

1984, Obsedoj kaj Aliaj Aĵoj

Mi pensas, ke estas sufiĉe da leteroj pri la temo de la libro. Estas mia konsilo, ke vi legis ĉi tiun libron, kiu esploras la fenomenon de aŭtoritato kaj estas unu el la plej bonaj distopioj en la historio de literaturo. Se vi havas antaŭjuĝojn kontraŭ popularaj libroj, mi povas diri, ke vi povas facile rompi ĝin por 1984.

Mi restos iom libera de ĉi tie. Mi parolos pri koncepto, kiu 1984 elvokis min.

Obsedoj … Pensoj plenigas vian cerbon, kiujn vi ne povas malhelpi, kaj kiuj atakas eĉ pli dum vi batalas. Povas esti dekoj da specoj de ĉi tiuj pensoj. De la obsedo pri purigado, kiu aperis kun la serio Masumlar Apartmanı (Senkulpa Loĝejo), ĝis la timo lasi la fenestron malfermita, ne estingi la fornon, ne esti sufiĉe bona persono…

La kialo, kial mia agado en sociaj retoj ege malpliiĝis dum la pasinta monato, estas la diversaj obsedoj atakantaj mian cerbon. Anstataŭ legi, skribi, pasigi tempon kun mia familio, ĝui la momenton, mi daŭre batalis kontraŭ la nevideblaj monstroj. Mi ne eniros detalojn ĉi tie, sed mi devas diri ĉi tion: Se ĝi komencas influi vian ĉiutagan vivon, se vi bezonas tian pacan momenton, serĉu bonan psikiatron tuj.

La rilato kun 1984 estas, ke obsedoj estas Grandaj Fratoj, O’Briens, kiuj volas regi vian personecon. Kaj vi estas kompatinda Winston … Ili ne haltos antaŭ ol ili frakasos vin kaj detruos vin. Vi volas esti trankviligita per diversaj devigoj. Ili ne estas konvinkitaj. Ili sentigas vin kaptita en Ĉambro 101. Vi konstante alfrontas viajn timojn, viajn timobildojn. Legantoj, kiuj ne komprenas, kion mi skribis, vi bonŝancas. Legantoj, kiuj komprenas, ni brakumu.

La maniero trakti obsedojn estis ignori ilin, ridindigi ilin se necese. Estas facile rekomendi. Estas malfacile apliki. Vi devas fari paŝon, kiam estas klifo antaŭ vi. Ĉi tio estas kiel mi faris iomete hodiaŭ matene. Danke al ĉi tio, mi povas temigi ĉi tiun artikolon.

1984 estis adaptita al filmoj dufoje. La unua estis pafita en 1956 kaj la alia en 1984.

1984 afiŝoj de filmoj. La unua estis pafita en 1956, kaj la alia en 1984.

Kvankam la dua filmo pli sukcese reflektas la malgajan etoson, mi ne tre ŝatis ĝin. La ĉefa kialo estis, ke la roluloj de Winston kaj Julia ne kongruis kun miaj imagoj. Mi ne povis eniri la filmon. Ankaŭ iuj el la scenoj – la prostituitino, ktp – estis naŭzaj kaj ne donis la plezuron rigardi. Mi memoras, ke ĝi kongruis kun la libro. Sed mi ne ĝuis spekti ĝin.

Male, mi tre ŝatis la unuan filmon! Ĝi estas nigra kaj blanka filmo. Ĝiaj scenoj estas sufiĉe belaj kaj ĝia daŭro estas mallonga, 90 minutoj. Mi pensas, ke ĝi bone reflektas la libron.

Laŭ Vikipedio, ekzistas alia adapto, unu el ili estas dek-minuta parodia mallonga filmo Me and the Big Guy, filmita en 1999.

Me and the Big Guy (1999)

En 2012, asocio de holivudaj produktentreprenoj aĉetis la rajtojn pri la libro kaj anoncis, ke ili filmos novan plenlongan filmon. Ili anoncis sed faris nenion alian. La skriptisto deklaris en 2020 kiel “Ĉi tiu projekto tre ekscitis nin, sed ĝi estis malfacila, ni prokrastis ĝin, do kion ni faru …”. Do ankoraŭ ne estas nova filmo ĉe la horizonto.

Estis tri televidaj adaptaĵoj en 1953, 1954 kaj 1965, kaj sep radiaj adaptaĵoj de 1949 ĝis 2013. Mi ankoraŭ ne spektis aŭ aŭskultis iun el ili, sed mi povos spekti / aŭskulti.

Fine mi fermas la artikolon per la kanto 1984 de Louna.

Ĝis revido!

“De Ŝtonaj-Muraj Kasteloj ĝis Neŭtronaj Baterioj”: Kion ĝi signifas?

Magia pasinteco kaj impresa estonteco.

Ĉi tiu slogano, kiun mi elektis antaŭ longa tempo, devenas de la kastelo en la Suna Tera Insulo en Renesanco en la Lekanto Kampo kaj la baterioj uzataj kiel grava energifonto en la serio Sep Kandeloj.

Ĝenerale tamen ĝi priskribas la imagajn universojn, kiujn mi ŝatas konstrui. Mi ŝatas skribi pri la pasinteco kaj la estonteco – foje ambaŭ samtempe. Mi kredas je la koncepto de Zeitgeist (spirito de la tempo). Mi ĉiam trovis interese, ke la tempo ŝanĝas lokojn, homojn kaj civilizon.